Über Familien hinweg
Conservative Judentum (Masorti) und Nizaritisches Ismailitentum
Verschiedene Familien mit 10 Achsen in enger Übereinstimmung — die Art Paarung, die ein Test, der nur die Achsen des Göttlichen gewichtet, nie zutage fördern würde. Mittlerer Abstand über alle siebzehn Achsen: 0.14 (0 hieße identisch).
Die Halacha ist bindend und zugleich historisch gewachsen, sodass sich das Recht bewusst und langsam über einen gelehrten Prozess ändert. Liegt auf fast jeder Achse zwischen orthodox und liberal, und zwar mit Absicht.
Liest die Schrift allegorisch mittels Taʼwil, geleitet von einem lebenden erblichen Imam, dessen Auslegung für die Gegenwart maßgeblich ist. Die Verbindung von esoterischer Vernunft und stark zentralisierter lebender Autorität ist in dieser Matrix nahezu einzigartig.
Worin sie übereinstimmen
C2 Gestalt der Zeit
Beide liegen bei ein Leben, dann das Gericht — ein Abstand von 0.00.
E4 Stellung der Natur
Beide liegen bei zwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“ — ein Abstand von 0.00.
E2 Ursprung des Kosmos
Beide liegen bei ein gewollter Akt — ein Abstand von 0.03.
A2 Personhaftigkeit
Beide liegen bei eher „ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann“ — ein Abstand von 0.04.
A1 Göttliche Wirklichkeit
Beide liegen bei eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss — ein Abstand von 0.05.
A3 Vielheit
Beide liegen bei streng eines — ein Abstand von 0.06.
D3 Der Körper
Beide liegen bei zwischen „zu zügeln“ und „zu feiern“ — ein Abstand von 0.06.
A4 Ort
Beide liegen bei zwischen „gänzlich jenseits der Welt“ und „ganz in ihr gegenwärtig“ — ein Abstand von 0.07.
C3 Die menschliche Lage
Sie liegen bei eher „unwissend, aber im Grunde heil“ beziehungsweise zwischen „gefallen und auf Rettung angewiesen“ und „unwissend, aber im Grunde heil“ — ein Abstand von 0.10.
D1 Weg zum höchsten Gut
Beide liegen bei zwischen „als Gnade geschenkt“ und „durch Anstrengung oder Einsicht erlangt“ — ein Abstand von 0.10.
Alle siebzehn Achsen
| Achse | Conservative Judentum (Masorti) | Nizaritisches Ismailitentum | Abstand |
|---|---|---|---|
| A1 Göttliche Wirklichkeit | eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss | eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss | 0.05 |
| A2 Personhaftigkeit | eher „ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann“ | eher „ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann“ | 0.04 |
| A3 Vielheit | streng eines | streng eines | 0.06 |
| A4 Ort | zwischen „gänzlich jenseits der Welt“ und „ganz in ihr gegenwärtig“ | zwischen „gänzlich jenseits der Welt“ und „ganz in ihr gegenwärtig“ | 0.07 |
| B1 Quelle der Wahrheit | eher „offenbart und feststehend“ | zwischen „offenbart und feststehend“ und „Vernunft und unmittelbare Erfahrung“ | 0.25 |
| B2 Lesart heiliger Texte | zwischen „wörtlich und bindend“ und „metaphorisch, oder gar kein Text“ | eher „metaphorisch, oder gar kein Text“ | 0.38 |
| B3 Institutionelle Autorität | eher „Klerus und Tradition entscheiden“ | Klerus und Tradition entscheiden | 0.23 |
| C1 Fortbestand des Selbst | zwischen „endet mit dem Tod“ und „besteht in irgendeiner Form fort“ | besteht in irgendeiner Form fort | 0.36 |
| C2 Gestalt der Zeit | ein Leben, dann das Gericht | ein Leben, dann das Gericht | 0.00 |
| C3 Die menschliche Lage | eher „unwissend, aber im Grunde heil“ | zwischen „gefallen und auf Rettung angewiesen“ und „unwissend, aber im Grunde heil“ | 0.10 |
| D1 Weg zum höchsten Gut | zwischen „als Gnade geschenkt“ und „durch Anstrengung oder Einsicht erlangt“ | zwischen „als Gnade geschenkt“ und „durch Anstrengung oder Einsicht erlangt“ | 0.10 |
| D2 Stellenwert des Rituals | wesentlich und vorgeschrieben | zwischen „wesentlich und vorgeschrieben“ und „freigestellt oder nicht vorhanden“ | 0.33 |
| D3 Der Körper | zwischen „zu zügeln“ und „zu feiern“ | zwischen „zu zügeln“ und „zu feiern“ | 0.06 |
| E1 Ausschließlichkeit | eher „viele gültige Wege“ | zwischen „ein einziger wahrer Weg“ und „viele gültige Wege“ | 0.20 |
| E2 Ursprung des Kosmos | ein gewollter Akt | ein gewollter Akt | 0.03 |
| E3 Ort der Zugehörigkeit | ein Volk, ererbt | eher „ein Volk, ererbt“ | 0.20 |
| E4 Stellung der Natur | zwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“ | zwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“ | 0.00 |
Die Positionen von Conservative Judentum (Masorti) stützen sich vor allem auf Emet Ve-Emunah (1988) and Committee on Jewish Law and Standards responsa; die von Nizaritisches Ismailitentum auf Ismaili ta’wil literature and contemporary Imamate guidance. Die Quellen je Zelle stehen auf der Seite der jeweiligen Tradition.
Der Fragebogen verortet Ihre Antworten auf denselben Achsen und ordnet alle 65 Traditionen nach Nähe. Jetzt ausfüllen.