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Wicca
Uma Deusa e um Deus imanentes no giro do ano, honrados num ritual que os próprios participantes escrevem, sem escritura e sem autoridade central. A posição mais afirmativa sobre o corpo em toda a matriz.
O que a torna incomum
Os eixos em que esta tradição fica mais longe do meio da matriz — ou seja, as posições que de fato a distinguem.
- A3 Pluralidademais para muitos poderes e espíritosMais na direção de “muitos poderes e espíritos” do que a maioria das tradições da matriz.
- D3 O corpoa ser celebradoMais na direção de “a ser celebrado” do que a maioria das tradições da matriz.
- B3 Autoridade institucionalmais para a consciência individual decideMais na direção de “a consciência individual decide” do que a maioria das tradições da matriz.
- C2 Forma do tempomais para retorno cíclicoMais na direção de “retorno cíclico” do que a maioria das tradições da matriz.
As dezessete posições
Cada célula carrega um centro, uma dispersão — quanta variação interna a tradição genuinamente tolera — e a fonte em que a posição se apoia. Discorda de alguma? Diga; as correções são públicas e registradas.
Os mesmos dezessete valores como uma única forma, lida no sentido horário a partir de A1 no topo. O contorno é onde a tradição fica; a faixa mais larga ao redor é a variação que ela genuinamente tolera, de modo que um contorno apertado é uma tradição apertada.
- posição
- variação tolerada
A · O divino
| Eixo | Posição | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divinanada além do natural → uma realidade divina existe com certeza | uma realidade divina existe com certezaGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.88 | 0.12 |
| A2 Pessoalidadeprincípio ou ordem impessoal → um ser pessoal a quem se pode falar | entre princípio ou ordem impessoal e um ser pessoal a quem se pode falarGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.58 | 0.20 |
| A3 Pluralidadeestritamente um → muitos poderes e espíritos | mais para muitos poderes e espíritosGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.78 | 0.14 |
| A4 Locusinteiramente além do mundo → plenamente presente nele | plenamente presente neleGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.92 | 0.06 |
B · Conhecimento e autoridade
| Eixo | Posição | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Fonte da verdaderevelada e fixa → razão e experiência direta | razão e experiência diretaGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.88 | 0.08 |
| B2 Leitura do texto sagradoliteral e vinculante → metafórica, ou nenhum texto | metafórica, ou nenhum textoGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.92 | 0.06 |
| B3 Autoridade institucionalo clero e a tradição decidem → a consciência individual decide | mais para a consciência individual decideGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.82 | 0.10 |
C · O eu e o destino
| Eixo | Posição | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Sobrevivência do eutermina na morte → continua de alguma forma | mais para continua de alguma formaGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.78 | 0.15 |
| C2 Forma do tempouma vida e depois o juízo → retorno cíclico | mais para retorno cíclicoGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.78 | 0.15 |
| C3 A condição humanadecaída e carente de resgate → ignorante, mas fundamentalmente sã | ignorante, mas fundamentalmente sãGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.88 | 0.08 |
D · Prática
| Eixo | Posição | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Mecanismo do bem últimodado como graça → alcançado por esforço ou discernimento | mais para alcançado por esforço ou discernimentoGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.70 | 0.15 |
| D2 Centralidade do ritualessencial e prescrito → opcional ou ausente | mais para essencial e prescritoGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.18 | 0.12 |
| D3 O corpoa ser disciplinado → a ser celebrado | a ser celebradoGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.88 | 0.08 |
E · Mundo e os outros
| Eixo | Posição | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Exclusividadeum único caminho verdadeiro → muitos caminhos válidos | muitos caminhos válidosGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.92 | 0.06 |
| E2 Origem do cosmosum ato intencional → sem início ou natural | entre um ato intencional e sem início ou naturalGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.55 | 0.22 |
| E3 Locus do pertencimentoum povo, herdado → uma escolha individual | uma escolha individualGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.88 | 0.08 |
| E4 Estatuto da naturezacriação, dada para uso → animada e ela própria sagrada | animada e ela própria sagradaGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.95 | 0.04 |
Leitura complementar
- Valiente, The Charge of the Goddess — O texto litúrgico por trás de D3 e E4.
- Hutton, The Triumph of the Moon — O relato de um historiador sobre de onde tudo isso realmente veio.
Comparada com
O questionário situa as suas próprias respostas nesses mesmos dezessete eixos e informa o quanto você está perto desta tradição e de outras 64. Faça o teste — de oito a catorze perguntas, nada transmitido.