Entre famílias
Islã xiita duodecimano e Zoroastrismo
Famílias diferentes com 11 eixos em concordância estreita — o tipo de par que um teste ponderando só os eixos do divino jamais traria à tona. Distância média nos dezessete eixos: 0.13 (0 seria idêntico).
Compartilha o tawhid sunita e acrescenta uma linhagem de imames designados por Deus, uma autoridade erudita viva que se segue formalmente, e uma vida devocional construída em torno do lamento e da intercessão. A autoridade pesa bem mais do que na prática sunita.
Um criador inteiramente bom, um princípio oponente real e um cosmos que será restaurado no fim — com seres humanos como participantes livres que decidem o desfecho pelo que pensam, dizem e fazem. A matéria é boa, o ascetismo é rejeitado e os elementos são mantidos ritualmente puros.
Onde concordam
A1 Realidade divina
Ambas ficam em uma realidade divina existe com certeza — uma distância de 0.00.
C1 Sobrevivência do eu
Ambas ficam em continua de alguma forma — uma distância de 0.00.
C2 Forma do tempo
Ambas ficam em uma vida e depois o juízo — uma distância de 0.03.
E2 Origem do cosmos
Ambas ficam em um ato intencional — uma distância de 0.03.
A2 Pessoalidade
Ambas ficam em um ser pessoal a quem se pode falar — uma distância de 0.04.
B1 Fonte da verdade
Ambas ficam em mais para revelada e fixa — uma distância de 0.05.
D2 Centralidade do ritual
Ambas ficam em essencial e prescrito — uma distância de 0.05.
C3 A condição humana
Ambas ficam em entre decaída e carente de resgate e ignorante, mas fundamentalmente sã — uma distância de 0.07.
A4 Locus
Ficam em mais para inteiramente além do mundo e entre inteiramente além do mundo e plenamente presente nele respectivamente — uma distância de 0.10.
B3 Autoridade institucional
Ficam em o clero e a tradição decidem e mais para o clero e a tradição decidem respectivamente — uma distância de 0.10.
B2 Leitura do texto sagrado
Ambas ficam em mais para literal e vinculante — uma distância de 0.12.
Onde se separam
E4 Estatuto da natureza
Islã xiita duodecimano: entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada. Zoroastrismo: mais para animada e ela própria sagrada. Uma distância de 0.42 num eixo que vai de “criação, dada para uso” a “animada e ela própria sagrada”.
Os dezessete eixos
| Eixo | Islã xiita duodecimano | Zoroastrismo | Distância |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divina | uma realidade divina existe com certeza | uma realidade divina existe com certeza | 0.00 |
| A2 Pessoalidade | um ser pessoal a quem se pode falar | um ser pessoal a quem se pode falar | 0.04 |
| A3 Pluralidade | estritamente um | mais para estritamente um | 0.13 |
| A4 Locus | mais para inteiramente além do mundo | entre inteiramente além do mundo e plenamente presente nele | 0.10 |
| B1 Fonte da verdade | mais para revelada e fixa | mais para revelada e fixa | 0.05 |
| B2 Leitura do texto sagrado | mais para literal e vinculante | mais para literal e vinculante | 0.12 |
| B3 Autoridade institucional | o clero e a tradição decidem | mais para o clero e a tradição decidem | 0.10 |
| C1 Sobrevivência do eu | continua de alguma forma | continua de alguma forma | 0.00 |
| C2 Forma do tempo | uma vida e depois o juízo | uma vida e depois o juízo | 0.03 |
| C3 A condição humana | entre decaída e carente de resgate e ignorante, mas fundamentalmente sã | entre decaída e carente de resgate e ignorante, mas fundamentalmente sã | 0.07 |
| D1 Mecanismo do bem último | entre dado como graça e alcançado por esforço ou discernimento | mais para alcançado por esforço ou discernimento | 0.34 |
| D2 Centralidade do ritual | essencial e prescrito | essencial e prescrito | 0.05 |
| D3 O corpo | mais para a ser disciplinado | entre a ser disciplinado e a ser celebrado | 0.32 |
| E1 Exclusividade | um único caminho verdadeiro | mais para um único caminho verdadeiro | 0.17 |
| E2 Origem do cosmos | um ato intencional | um ato intencional | 0.03 |
| E3 Locus do pertencimento | mais para um povo, herdado | um povo, herdado | 0.22 |
| E4 Estatuto da natureza | entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada | mais para animada e ela própria sagrada | 0.42 |
As posições de Islã xiita duodecimano apoiam-se principalmente em Nahj al-Balagha, al-Kafi, and Twelver usul al-din; as de Zoroastrismo, em Avesta, the Gathas, and the Denkard. As fontes por célula estão listadas na página de cada tradição.
O questionário situa suas respostas nesses mesmos eixos e ordena as 65 tradições pela proximidade. Faça o teste.