Entre famílias
Cristianismo reformado (calvinismo) e Islã xiita duodecimano
Famílias diferentes com 12 eixos em concordância estreita — o tipo de par que um teste ponderando só os eixos do divino jamais traria à tona. Distância média nos dezessete eixos: 0.14 (0 seria idêntico).
A soberania de Deus levada mais longe do que em qualquer outro ponto do cristianismo: a eleição é incondicional e a graça é irresistível, de modo que nada do lado humano conquista o desfecho. O culto é reduzido ao que a escritura ordena positivamente.
Compartilha o tawhid sunita e acrescenta uma linhagem de imames designados por Deus, uma autoridade erudita viva que se segue formalmente, e uma vida devocional construída em torno do lamento e da intercessão. A autoridade pesa bem mais do que na prática sunita.
Onde concordam
A1 Realidade divina
Ambas ficam em uma realidade divina existe com certeza — uma distância de 0.00.
C1 Sobrevivência do eu
Ambas ficam em continua de alguma forma — uma distância de 0.00.
C2 Forma do tempo
Ambas ficam em uma vida e depois o juízo — uma distância de 0.00.
E2 Origem do cosmos
Ambas ficam em um ato intencional — uma distância de 0.00.
B2 Leitura do texto sagrado
Ambas ficam em mais para literal e vinculante — uma distância de 0.02.
A4 Locus
Ambas ficam em mais para inteiramente além do mundo — uma distância de 0.03.
A2 Pessoalidade
Ambas ficam em um ser pessoal a quem se pode falar — uma distância de 0.04.
E1 Exclusividade
Ambas ficam em um único caminho verdadeiro — uma distância de 0.04.
A3 Pluralidade
Ambas ficam em estritamente um — uma distância de 0.09.
D3 O corpo
Ambas ficam em mais para a ser disciplinado — uma distância de 0.10.
E4 Estatuto da natureza
Ficam em mais para criação, dada para uso e entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada respectivamente — uma distância de 0.10.
B1 Fonte da verdade
Ficam em revelada e fixa e mais para revelada e fixa respectivamente — uma distância de 0.10.
Onde se separam
C3 A condição humana
Cristianismo reformado (calvinismo): decaída e carente de resgate. Islã xiita duodecimano: entre decaída e carente de resgate e ignorante, mas fundamentalmente sã. Uma distância de 0.50 num eixo que vai de “decaída e carente de resgate” a “ignorante, mas fundamentalmente sã”.
D1 Mecanismo do bem último
Cristianismo reformado (calvinismo): dado como graça. Islã xiita duodecimano: entre dado como graça e alcançado por esforço ou discernimento. Uma distância de 0.46 num eixo que vai de “dado como graça” a “alcançado por esforço ou discernimento”.
D2 Centralidade do ritual
Cristianismo reformado (calvinismo): entre essencial e prescrito e opcional ou ausente. Islã xiita duodecimano: essencial e prescrito. Uma distância de 0.42 num eixo que vai de “essencial e prescrito” a “opcional ou ausente”.
Os dezessete eixos
| Eixo | Cristianismo reformado (calvinismo) | Islã xiita duodecimano | Distância |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divina | uma realidade divina existe com certeza | uma realidade divina existe com certeza | 0.00 |
| A2 Pessoalidade | um ser pessoal a quem se pode falar | um ser pessoal a quem se pode falar | 0.04 |
| A3 Pluralidade | estritamente um | estritamente um | 0.09 |
| A4 Locus | mais para inteiramente além do mundo | mais para inteiramente além do mundo | 0.03 |
| B1 Fonte da verdade | revelada e fixa | mais para revelada e fixa | 0.10 |
| B2 Leitura do texto sagrado | mais para literal e vinculante | mais para literal e vinculante | 0.02 |
| B3 Autoridade institucional | mais para o clero e a tradição decidem | o clero e a tradição decidem | 0.17 |
| C1 Sobrevivência do eu | continua de alguma forma | continua de alguma forma | 0.00 |
| C2 Forma do tempo | uma vida e depois o juízo | uma vida e depois o juízo | 0.00 |
| C3 A condição humana | decaída e carente de resgate | entre decaída e carente de resgate e ignorante, mas fundamentalmente sã | 0.50 |
| D1 Mecanismo do bem último | dado como graça | entre dado como graça e alcançado por esforço ou discernimento | 0.46 |
| D2 Centralidade do ritual | entre essencial e prescrito e opcional ou ausente | essencial e prescrito | 0.42 |
| D3 O corpo | mais para a ser disciplinado | mais para a ser disciplinado | 0.10 |
| E1 Exclusividade | um único caminho verdadeiro | um único caminho verdadeiro | 0.04 |
| E2 Origem do cosmos | um ato intencional | um ato intencional | 0.00 |
| E3 Locus do pertencimento | entre um povo, herdado e uma escolha individual | mais para um povo, herdado | 0.25 |
| E4 Estatuto da natureza | mais para criação, dada para uso | entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada | 0.10 |
As posições de Cristianismo reformado (calvinismo) apoiam-se principalmente em Westminster Confession of Faith (1646); as de Islã xiita duodecimano, em Nahj al-Balagha, al-Kafi, and Twelver usul al-din. As fontes por célula estão listadas na página de cada tradição.
O questionário situa suas respostas nesses mesmos eixos e ordena as 65 tradições pela proximidade. Faça o teste.