Entre famílias
Judaísmo reconstrucionista e Unitarismo universalista
Famílias diferentes com 11 eixos em concordância estreita — o tipo de par que um teste ponderando só os eixos do divino jamais traria à tona. Distância média nos dezessete eixos: 0.15 (0 seria idêntico).
O judaísmo como civilização em evolução e não como religião revelada: Deus é reconcebido como o processo que produz salvação, enquanto a prática é mantida porque é assim que uma civilização vive. Não sobrenatural e fortemente centrado no povo ao mesmo tempo.
Um pacto e não um credo: os membros sustentam posições teístas, humanistas, pagãs e budistas dentro de uma mesma congregação, unidos por princípios compartilhados e não por crenças compartilhadas. Tem as maiores dispersões de toda a matriz, e isso é a tradição funcionando como foi projetada.
Onde concordam
C1 Sobrevivência do eu
Ambas ficam em mais para termina na morte — uma distância de 0.00.
D1 Mecanismo do bem último
Ambas ficam em mais para alcançado por esforço ou discernimento — uma distância de 0.04.
A1 Realidade divina
Ambas ficam em entre nada além do natural e uma realidade divina existe com certeza — uma distância de 0.04.
A4 Locus
Ficam em plenamente presente nele e mais para plenamente presente nele respectivamente — uma distância de 0.07.
B2 Leitura do texto sagrado
Ambas ficam em metafórica, ou nenhum texto — uma distância de 0.07.
A2 Pessoalidade
Ambas ficam em mais para princípio ou ordem impessoal — uma distância de 0.08.
C3 A condição humana
Ficam em mais para ignorante, mas fundamentalmente sã e ignorante, mas fundamentalmente sã respectivamente — uma distância de 0.08.
D3 O corpo
Ambas ficam em mais para a ser celebrado — uma distância de 0.10.
E1 Exclusividade
Ambas ficam em muitos caminhos válidos — uma distância de 0.10.
E4 Estatuto da natureza
Ambas ficam em mais para animada e ela própria sagrada — uma distância de 0.10.
B1 Fonte da verdade
Ficam em mais para razão e experiência direta e razão e experiência direta respectivamente — uma distância de 0.12.
Onde se separam
E3 Locus do pertencimento
Judaísmo reconstrucionista: mais para um povo, herdado. Unitarismo universalista: uma escolha individual. Uma distância de 0.66 num eixo que vai de “um povo, herdado” a “uma escolha individual”.
Os dezessete eixos
| Eixo | Judaísmo reconstrucionista | Unitarismo universalista | Distância |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divina | entre nada além do natural e uma realidade divina existe com certeza | entre nada além do natural e uma realidade divina existe com certeza | 0.04 |
| A2 Pessoalidade | mais para princípio ou ordem impessoal | mais para princípio ou ordem impessoal | 0.08 |
| A3 Pluralidade | estritamente um | mais para estritamente um | 0.25 |
| A4 Locus | plenamente presente nele | mais para plenamente presente nele | 0.07 |
| B1 Fonte da verdade | mais para razão e experiência direta | razão e experiência direta | 0.12 |
| B2 Leitura do texto sagrado | metafórica, ou nenhum texto | metafórica, ou nenhum texto | 0.07 |
| B3 Autoridade institucional | mais para a consciência individual decide | a consciência individual decide | 0.25 |
| C1 Sobrevivência do eu | mais para termina na morte | mais para termina na morte | 0.00 |
| C2 Forma do tempo | uma vida e depois o juízo | mais para uma vida e depois o juízo | 0.20 |
| C3 A condição humana | mais para ignorante, mas fundamentalmente sã | ignorante, mas fundamentalmente sã | 0.08 |
| D1 Mecanismo do bem último | mais para alcançado por esforço ou discernimento | mais para alcançado por esforço ou discernimento | 0.04 |
| D2 Centralidade do ritual | mais para essencial e prescrito | entre essencial e prescrito e opcional ou ausente | 0.32 |
| D3 O corpo | mais para a ser celebrado | mais para a ser celebrado | 0.10 |
| E1 Exclusividade | muitos caminhos válidos | muitos caminhos válidos | 0.10 |
| E2 Origem do cosmos | entre um ato intencional e sem início ou natural | mais para sem início ou natural | 0.14 |
| E3 Locus do pertencimento | mais para um povo, herdado | uma escolha individual | 0.66 |
| E4 Estatuto da natureza | mais para animada e ela própria sagrada | mais para animada e ela própria sagrada | 0.10 |
As posições de Judaísmo reconstrucionista apoiam-se principalmente em Kaplan, Judaism as a Civilization (1934); as de Unitarismo universalista, em UUA Seven Principles and Six Sources. As fontes por célula estão listadas na página de cada tradição.
O questionário situa suas respostas nesses mesmos eixos e ordena as 65 tradições pela proximidade. Faça o teste.