Entre famílias
Panteísmo e Taoismo filosófico
Famílias diferentes com 11 eixos em concordância estreita — o tipo de par que um teste ponderando só os eixos do divino jamais traria à tona. Distância média nos dezessete eixos: 0.10 (0 seria idêntico).
O universo é o divino — não feito por ele, não contendo ele, idêntico a ele. Pontua o máximo da matriz em imanência e perto do máximo na sacralidade da natureza, enquanto nega inteiramente um Deus pessoal.
O Tao é o modo como as coisas correm, não um ser que as arranja — então o movimento é parar de interferir e agir de acordo com ele. Quase nenhum ritual, quase nenhuma autoridade, e um naturalismo que chega à reverência em vez do desencantamento.
Onde concordam
C1 Sobrevivência do eu
Ambas ficam em mais para termina na morte — uma distância de 0.00.
C3 A condição humana
Ambas ficam em ignorante, mas fundamentalmente sã — uma distância de 0.00.
E2 Origem do cosmos
Ambas ficam em sem início ou natural — uma distância de 0.02.
A2 Pessoalidade
Ambas ficam em princípio ou ordem impessoal — uma distância de 0.03.
E1 Exclusividade
Ficam em muitos caminhos válidos e mais para muitos caminhos válidos respectivamente — uma distância de 0.03.
D2 Centralidade do ritual
Ambas ficam em mais para opcional ou ausente — uma distância de 0.04.
A4 Locus
Ambas ficam em plenamente presente nele — uma distância de 0.05.
E3 Locus do pertencimento
Ficam em uma escolha individual e mais para uma escolha individual respectivamente — uma distância de 0.06.
B3 Autoridade institucional
Ficam em a consciência individual decide e mais para a consciência individual decide respectivamente — uma distância de 0.08.
E4 Estatuto da natureza
Ambas ficam em animada e ela própria sagrada — uma distância de 0.10.
B1 Fonte da verdade
Ficam em razão e experiência direta e mais para razão e experiência direta respectivamente — uma distância de 0.10.
Os dezessete eixos
| Eixo | Panteísmo | Taoismo filosófico | Distância |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divina | uma realidade divina existe com certeza | entre nada além do natural e uma realidade divina existe com certeza | 0.33 |
| A2 Pessoalidade | princípio ou ordem impessoal | princípio ou ordem impessoal | 0.03 |
| A3 Pluralidade | estritamente um | mais para estritamente um | 0.18 |
| A4 Locus | plenamente presente nele | plenamente presente nele | 0.05 |
| B1 Fonte da verdade | razão e experiência direta | mais para razão e experiência direta | 0.10 |
| B2 Leitura do texto sagrado | metafórica, ou nenhum texto | mais para metafórica, ou nenhum texto | 0.17 |
| B3 Autoridade institucional | a consciência individual decide | mais para a consciência individual decide | 0.08 |
| C1 Sobrevivência do eu | mais para termina na morte | mais para termina na morte | 0.00 |
| C2 Forma do tempo | entre uma vida e depois o juízo e retorno cíclico | mais para retorno cíclico | 0.15 |
| C3 A condição humana | ignorante, mas fundamentalmente sã | ignorante, mas fundamentalmente sã | 0.00 |
| D1 Mecanismo do bem último | alcançado por esforço ou discernimento | mais para alcançado por esforço ou discernimento | 0.18 |
| D2 Centralidade do ritual | mais para opcional ou ausente | mais para opcional ou ausente | 0.04 |
| D3 O corpo | mais para a ser celebrado | entre a ser disciplinado e a ser celebrado | 0.14 |
| E1 Exclusividade | muitos caminhos válidos | mais para muitos caminhos válidos | 0.03 |
| E2 Origem do cosmos | sem início ou natural | sem início ou natural | 0.02 |
| E3 Locus do pertencimento | uma escolha individual | mais para uma escolha individual | 0.06 |
| E4 Estatuto da natureza | animada e ela própria sagrada | animada e ela própria sagrada | 0.10 |
As posições de Panteísmo apoiam-se principalmente em Spinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement; as de Taoismo filosófico, em Daodejing and Zhuangzi. As fontes por célula estão listadas na página de cada tradição.
O questionário situa suas respostas nesses mesmos eixos e ordena as 65 tradições pela proximidade. Faça o teste.