Buddhismo · branch

Buddhismo mahayana

Vacuità e natura di Buddha: il risveglio non si acquisisce, si scopre, e riguarda tutti e non se stessi. I mezzi abili rendono la tradizione genuinamente pluralista su come le persone ci arrivino.

Che cosa la rende insolita

Gli assi su cui questa tradizione si trova più lontana dal centro della matrice — cioè le posizioni che davvero la distinguono.

C2 Forma del temporitorno ciclicoPiù verso «ritorno ciclico» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
E2 Origine del cosmosenza inizio o naturalePiù verso «senza inizio o naturale» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
C1 Sopravvivenza del sépiù verso finisce con la mortePiù verso «finisce con la morte» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
A1 Realtà divinatra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certoPiù verso «nulla oltre il naturale» della maggior parte delle tradizioni della matrice.

Tutte e diciassette le posizioni

Ogni cella porta un centro, una dispersione — quanta variazione interna la tradizione tollera davvero — e la fonte su cui la posizione si appoggia. Non sei d’accordo con una? Dillo; le correzioni sono pubbliche e registrate.

Gli stessi diciassette valori come un’unica forma, letta in senso orario a partire da A1 in alto. Il contorno è dove si colloca la tradizione; la fascia più larga intorno è la variazione che tollera davvero, per cui un contorno stretto è una tradizione stretta.

posizione
variazione tollerata

A · Il divino

Asse	Posizione	Valore	±σ
A1 Realtà divinanulla oltre il naturale → una realtà divina esiste di certo	tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certoLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.45	0.20
A2 Personalitàprincipio o ordine impersonale → un essere personale a cui ci si può rivolgere	più verso principio o ordine impersonaleLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.35	0.18
A3 Pluralitàstrettamente uno → molte potenze e molti spiriti	tra strettamente uno e molte potenze e molti spiritiLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.58	0.15
A4 Locusinteramente oltre il mondo → pienamente presente in esso	più verso pienamente presente in essoLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.80	0.10

B · Conoscenza e autorità

Asse	Posizione	Valore	±σ
B1 Fonte della veritàrivelata e fissa → ragione ed esperienza diretta	tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza direttaLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.62	0.14
B2 Lettura del testo sacroletterale e vincolante → metaforica, o nessun testo	tra letterale e vincolante e metaforica, o nessun testoLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.55	0.15
B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizione → decide la coscienza individuale	più verso decidono clero e tradizioneLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.32	0.14

C · Il sé e il destino

Asse	Posizione	Valore	±σ
C1 Sopravvivenza del séfinisce con la morte → continua in qualche forma	più verso finisce con la morteLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.35	0.18
C2 Forma del tempouna vita, poi il giudizio → ritorno ciclico	ritorno ciclicoLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.92	0.06
C3 La condizione umanadecaduta e bisognosa di riscatto → ignorante ma fondamentalmente sana	ignorante ma fondamentalmente sanaLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.88	0.08

D · Pratica

Asse	Posizione	Valore	±σ
D1 Meccanismo del bene ultimodato come grazia → raggiunto con sforzo o comprensione	più verso raggiunto con sforzo o comprensioneLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.78	0.14
D2 Centralità del ritoessenziale e prescritto → facoltativo o assente	tra essenziale e prescritto e facoltativo o assenteLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.45	0.16
D3 Il corpoda disciplinare → da celebrare	più verso da disciplinareLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.30	0.14

E · Il mondo e gli altri

Asse	Posizione	Valore	±σ
E1 Esclusivitàun’unica via vera → molte vie valide	più verso molte vie valideLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.70	0.14
E2 Origine del cosmoun atto intenzionale → senza inizio o naturale	senza inizio o naturaleLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.92	0.06
E3 Locus dell’appartenenzaun popolo, ereditato → una scelta individuale	più verso una scelta individualeLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.72	0.13
E4 Statuto della naturacreazione, data in uso → animata e sacra essa stessa	tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessaLotus, Heart and Vimalakirti Sutras; Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika	0.62	0.14

Letture di approfondimento

Nagarjuna, Mulamadhyamakakarika — La vacuità argomentata; la base dei valori del gruppo A.
The Lotus Sutra, ch. 2 — I mezzi abili e quindi il valore 0,70 di E1.

Confrontata con

Tu dove ti collochi?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi diciassette assi e riporta quanto sei vicino a questa tradizione e ad altre 64. Fallo: da otto a quattordici domande, e nulla viene trasmesso.