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La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni
Un Dio corporeo dentro l’universo e non fuori di esso, rivelazione continua tramite un profeta vivente, e materia organizzata anziché creata dal nulla. La Caduta è letta come un passo necessario in avanti, il che colloca C3 molto sopra ogni altro corpo cristiano qui.
Che cosa la rende insolita
Gli assi su cui questa tradizione si trova più lontana dal centro della matrice — cioè le posizioni che davvero la distinguono.
- E1 Esclusivitàun’unica via veraPiù verso «un’unica via vera» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
- B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizionePiù verso «decidono clero e tradizione» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
- A2 Personalitàun essere personale a cui ci si può rivolgerePiù verso «un essere personale a cui ci si può rivolgere» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
- B2 Lettura del testo sacropiù verso letterale e vincolantePiù verso «letterale e vincolante» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
Tutte e diciassette le posizioni
Ogni cella porta un centro, una dispersione — quanta variazione interna la tradizione tollera davvero — e la fonte su cui la posizione si appoggia. Non sei d’accordo con una? Dillo; le correzioni sono pubbliche e registrate.
Gli stessi diciassette valori come un’unica forma, letta in senso orario a partire da A1 in alto. Il contorno è dove si colloca la tradizione; la fascia più larga intorno è la variazione che tollera davvero, per cui un contorno stretto è una tradizione stretta.
- posizione
- variazione tollerata
A · Il divino
| Asse | Posizione | Valore | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Realtà divinanulla oltre il naturale → una realtà divina esiste di certo | una realtà divina esiste di certoArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 1.00 | 0.02 |
| A2 Personalitàprincipio o ordine impersonale → un essere personale a cui ci si può rivolgere | un essere personale a cui ci si può rivolgereArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.98 | 0.03 |
| A3 Pluralitàstrettamente uno → molte potenze e molti spiriti | tra strettamente uno e molte potenze e molti spiritiArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.38 | 0.12 |
| A4 Locusinteramente oltre il mondo → pienamente presente in esso | più verso pienamente presente in essoArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.72 | 0.10 |
B · Conoscenza e autorità
| Asse | Posizione | Valore | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Fonte della veritàrivelata e fissa → ragione ed esperienza diretta | più verso rivelata e fissaArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.30 | 0.12 |
| B2 Lettura del testo sacroletterale e vincolante → metaforica, o nessun testo | più verso letterale e vincolanteArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.20 | 0.11 |
| B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizione → decide la coscienza individuale | decidono clero e tradizioneArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.05 | 0.05 |
C · Il sé e il destino
| Asse | Posizione | Valore | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Sopravvivenza del séfinisce con la morte → continua in qualche forma | continua in qualche formaArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 1.00 | 0.02 |
| C2 Forma del tempouna vita, poi il giudizio → ritorno ciclico | una vita, poi il giudizioArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.08 | 0.05 |
| C3 La condizione umanadecaduta e bisognosa di riscatto → ignorante ma fondamentalmente sana | tra decaduta e bisognosa di riscatto e ignorante ma fondamentalmente sanaArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.58 | 0.13 |
D · Pratica
| Asse | Posizione | Valore | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Meccanismo del bene ultimodato come grazia → raggiunto con sforzo o comprensione | tra dato come grazia e raggiunto con sforzo o comprensioneArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.55 | 0.14 |
| D2 Centralità del ritoessenziale e prescritto → facoltativo o assente | essenziale e prescrittoArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.05 | 0.05 |
| D3 Il corpoda disciplinare → da celebrare | più verso da disciplinareArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.20 | 0.12 |
E · Il mondo e gli altri
| Asse | Posizione | Valore | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Esclusivitàun’unica via vera → molte vie valide | un’unica via veraArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.05 | 0.07 |
| E2 Origine del cosmoun atto intenzionale → senza inizio o naturale | più verso un atto intenzionaleArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.28 | 0.10 |
| E3 Locus dell’appartenenzaun popolo, ereditato → una scelta individuale | tra un popolo, ereditato e una scelta individualeArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.58 | 0.14 |
| E4 Statuto della naturacreazione, data in uso → animata e sacra essa stessa | più verso creazione, data in usoArticles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon | 0.35 | 0.13 |
Letture di approfondimento
- Doctrine and Covenants 93 and 130 — Corporeità e materia eterna: la base dei valori di A2, A4 ed E2.
- The Articles of Faith (1842) — Tredici frasi che coprono quasi tutta la riga qui sopra.
Confrontata con
- La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni e Islam sciita duodecimano
- La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni e Ortodossia orientale
- La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni e Ortodossia orientale antica
- La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni e Esistenzialismo
- La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni e Naturalismo filosofico
- La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni e Umanesimo secolare
Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi diciassette assi e riporta quanto sei vicino a questa tradizione e ad altre 64. Fallo: da otto a quattordici domande, e nulla viene trasmesso.