Pagana contemporanea · branch
Heathenry (ásatrú)
Politeismo norreno e germanico ricostruito: dèi che sono persone con limiti, onore e reciprocità come nucleo morale, e offerte che sono pasti e non sacramenti. Divisa al proprio interno sul fatto che l’appartenenza sia ancestrale o aperta, cosa che la dispersione di E3 registra.
Che cosa la rende insolita
Gli assi su cui questa tradizione si trova più lontana dal centro della matrice — cioè le posizioni che davvero la distinguono.
- A3 Pluralitàmolte potenze e molti spiritiPiù verso «molte potenze e molti spiriti» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
- D3 Il corpopiù verso da celebrarePiù verso «da celebrare» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
- E4 Statuto della naturaanimata e sacra essa stessaPiù verso «animata e sacra essa stessa» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
- A2 Personalitàun essere personale a cui ci si può rivolgerePiù verso «un essere personale a cui ci si può rivolgere» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
Tutte e diciassette le posizioni
Ogni cella porta un centro, una dispersione — quanta variazione interna la tradizione tollera davvero — e la fonte su cui la posizione si appoggia. Non sei d’accordo con una? Dillo; le correzioni sono pubbliche e registrate.
Gli stessi diciassette valori come un’unica forma, letta in senso orario a partire da A1 in alto. Il contorno è dove si colloca la tradizione; la fascia più larga intorno è la variazione che tollera davvero, per cui un contorno stretto è una tradizione stretta.
- posizione
- variazione tollerata
A · Il divino
| Asse | Posizione | Valore | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Realtà divinanulla oltre il naturale → una realtà divina esiste di certo | una realtà divina esiste di certoPoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.88 | 0.12 |
| A2 Personalitàprincipio o ordine impersonale → un essere personale a cui ci si può rivolgere | un essere personale a cui ci si può rivolgerePoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.85 | 0.10 |
| A3 Pluralitàstrettamente uno → molte potenze e molti spiriti | molte potenze e molti spiritiPoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.95 | 0.04 |
| A4 Locusinteramente oltre il mondo → pienamente presente in esso | più verso pienamente presente in essoPoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.82 | 0.12 |
B · Conoscenza e autorità
| Asse | Posizione | Valore | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Fonte della veritàrivelata e fissa → ragione ed esperienza diretta | tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza direttaPoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.55 | 0.18 |
| B2 Lettura del testo sacroletterale e vincolante → metaforica, o nessun testo | più verso metaforica, o nessun testoPoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.72 | 0.14 |
| B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizione → decide la coscienza individuale | più verso decide la coscienza individualePoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.68 | 0.16 |
C · Il sé e il destino
| Asse | Posizione | Valore | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Sopravvivenza del séfinisce con la morte → continua in qualche forma | più verso continua in qualche formaPoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.72 | 0.18 |
| C2 Forma del tempouna vita, poi il giudizio → ritorno ciclico | tra una vita, poi il giudizio e ritorno ciclicoPoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.40 | 0.22 |
| C3 La condizione umanadecaduta e bisognosa di riscatto → ignorante ma fondamentalmente sana | ignorante ma fondamentalmente sanaPoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.85 | 0.10 |
D · Pratica
| Asse | Posizione | Valore | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Meccanismo del bene ultimodato come grazia → raggiunto con sforzo o comprensione | più verso raggiunto con sforzo o comprensionePoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.78 | 0.12 |
| D2 Centralità del ritoessenziale e prescritto → facoltativo o assente | più verso essenziale e prescrittoPoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.25 | 0.14 |
| D3 Il corpoda disciplinare → da celebrare | più verso da celebrarePoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.78 | 0.12 |
E · Il mondo e gli altri
| Asse | Posizione | Valore | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Esclusivitàun’unica via vera → molte vie valide | più verso molte vie validePoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.72 | 0.14 |
| E2 Origine del cosmoun atto intenzionale → senza inizio o naturale | più verso un atto intenzionalePoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.30 | 0.20 |
| E3 Locus dell’appartenenzaun popolo, ereditato → una scelta individuale | tra un popolo, ereditato e una scelta individualePoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.48 | 0.20 |
| E4 Statuto della naturacreazione, data in uso → animata e sacra essa stessa | animata e sacra essa stessaPoetic and Prose Eddas with contemporary Asatru organisational statements | 0.88 | 0.08 |
Letture di approfondimento
- The Poetic Edda, Hávamál — Il materiale etico dietro D1 ed E4.
- Snook, American Heathens — La spaccatura folkish/universalista che produce l’ampia dispersione di E3.
Confrontata con
Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi diciassette assi e riporta quanto sei vicino a questa tradizione e ad altre 64. Fallo: da otto a quattordici domande, e nulla viene trasmesso.