Est-asiatica · macro

Confucianesimo

Il Cielo è reale e quasi sempre silenzioso; ciò che conta è diventare una persona di carattere tramite lo studio, la correttezza rituale e gli obblighi della famiglia. Il rito è essenziale e la metafisica è facoltativa: un’inversione di quasi tutte le altre tradizioni qui.

Che cosa la rende insolita

Gli assi su cui questa tradizione si trova più lontana dal centro della matrice — cioè le posizioni che davvero la distinguono.

E3 Locus dell’appartenenzapiù verso un popolo, ereditatoPiù verso «un popolo, ereditato» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
A1 Realtà divinatra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certoPiù verso «nulla oltre il naturale» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
D1 Meccanismo del bene ultimoraggiunto con sforzo o comprensionePiù verso «raggiunto con sforzo o comprensione» della maggior parte delle tradizioni della matrice.
B2 Lettura del testo sacropiù verso letterale e vincolantePiù verso «letterale e vincolante» della maggior parte delle tradizioni della matrice.

Tutte e diciassette le posizioni

Ogni cella porta un centro, una dispersione — quanta variazione interna la tradizione tollera davvero — e la fonte su cui la posizione si appoggia. Non sei d’accordo con una? Dillo; le correzioni sono pubbliche e registrate.

Gli stessi diciassette valori come un’unica forma, letta in senso orario a partire da A1 in alto. Il contorno è dove si colloca la tradizione; la fascia più larga intorno è la variazione che tollera davvero, per cui un contorno stretto è una tradizione stretta.

posizione
variazione tollerata

A · Il divino

Asse	Posizione	Valore	±σ
A1 Realtà divinanulla oltre il naturale → una realtà divina esiste di certo	tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certoAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.42	0.22
A2 Personalitàprincipio o ordine impersonale → un essere personale a cui ci si può rivolgere	più verso principio o ordine impersonaleAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.32	0.18
A3 Pluralitàstrettamente uno → molte potenze e molti spiriti	tra strettamente uno e molte potenze e molti spiritiAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.48	0.18
A4 Locusinteramente oltre il mondo → pienamente presente in esso	più verso pienamente presente in essoAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.70	0.15

B · Conoscenza e autorità

Asse	Posizione	Valore	±σ
B1 Fonte della veritàrivelata e fissa → ragione ed esperienza diretta	più verso rivelata e fissaAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.35	0.16
B2 Lettura del testo sacroletterale e vincolante → metaforica, o nessun testo	più verso letterale e vincolanteAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.25	0.14
B3 Autorità istituzionaledecidono clero e tradizione → decide la coscienza individuale	più verso decidono clero e tradizioneAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.22	0.14

C · Il sé e il destino

Asse	Posizione	Valore	±σ
C1 Sopravvivenza del séfinisce con la morte → continua in qualche forma	tra finisce con la morte e continua in qualche formaAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.55	0.22
C2 Forma del tempouna vita, poi il giudizio → ritorno ciclico	più verso una vita, poi il giudizioAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.25	0.18
C3 La condizione umanadecaduta e bisognosa di riscatto → ignorante ma fondamentalmente sana	più verso ignorante ma fondamentalmente sanaAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.75	0.14

D · Pratica

Asse	Posizione	Valore	±σ
D1 Meccanismo del bene ultimodato come grazia → raggiunto con sforzo o comprensione	raggiunto con sforzo o comprensioneAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.92	0.06
D2 Centralità del ritoessenziale e prescritto → facoltativo o assente	essenziale e prescrittoAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.08	0.07
D3 Il corpoda disciplinare → da celebrare	più verso da disciplinareAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.35	0.15

E · Il mondo e gli altri

Asse	Posizione	Valore	±σ
E1 Esclusivitàun’unica via vera → molte vie valide	tra un’unica via vera e molte vie valideAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.48	0.18
E2 Origine del cosmoun atto intenzionale → senza inizio o naturale	più verso senza inizio o naturaleAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.68	0.18
E3 Locus dell’appartenenzaun popolo, ereditato → una scelta individuale	più verso un popolo, ereditatoAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.18	0.12
E4 Statuto della naturacreazione, data in uso → animata e sacra essa stessa	tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessaAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.58	0.16

Letture di approfondimento

Analects, books 2, 4 and 12 — Ren e li insieme: i valori di D1 e D2 nel loro contesto originario.
Mencius, book 6A — La natura umana come originariamente buona, che è ciò che C3 = 0,75 registra.

Confrontata con

Tu dove ti collochi?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi diciassette assi e riporta quanto sei vicino a questa tradizione e ad altre 64. Fallo: da otto a quattordici domande, e nulla viene trasmesso.