Fra famiglie
Taoismo religioso e Ifá yoruba
Famiglie diverse con 13 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.11 (0 sarebbe identico).
La stessa cosmologia, con organico: una vasta burocrazia celeste, un sacerdozio ordinato, liturgia, talismani e la ricerca della trascendenza corporea tramite l’alchimia interna. Praticamente l’opposto del fratello filosofico su rito e autorità.
Un vasto corpus divinatorio mandato a memoria, un essere supremo remoto, centinaia di orisha e un destino personale scelto prima della nascita che può essere rinegoziato. La tradizione d’origine della maggior parte delle religioni afro-diasporiche di questa matrice.
Dove concordano
A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su una realtà divina esiste di certo — una distanza di 0.00.
A3 Pluralità
Entrambe si collocano su molte potenze e molti spiriti — una distanza di 0.00.
B3 Autorità istituzionale
Entrambe si collocano su più verso decidono clero e tradizione — una distanza di 0.00.
D2 Centralità del rito
Entrambe si collocano su essenziale e prescritto — una distanza di 0.00.
E4 Statuto della natura
Entrambe si collocano su animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.00.
C1 Sopravvivenza del sé
Entrambe si collocano su continua in qualche forma — una distanza di 0.04.
B2 Lettura del testo sacro
Entrambe si collocano su più verso letterale e vincolante — una distanza di 0.05.
A4 Locus
Si collocano rispettivamente su più verso pienamente presente in esso e pienamente presente in esso — una distanza di 0.06.
C3 La condizione umana
Entrambe si collocano su più verso ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.06.
E1 Esclusività
Si collocano rispettivamente su tra un’unica via vera e molte vie valide e più verso molte vie valide — una distanza di 0.06.
A2 Personalità
Si collocano rispettivamente su più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere e tra principio o ordine impersonale e un essere personale a cui ci si può rivolgere — una distanza di 0.10.
D1 Meccanismo del bene ultimo
Entrambe si collocano su più verso raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.10.
D3 Il corpo
Si collocano rispettivamente su più verso da celebrare e tra da disciplinare e da celebrare — una distanza di 0.10.
Dove si separano
E2 Origine del cosmo
Taoismo religioso: più verso senza inizio o naturale. Ifá yoruba: più verso un atto intenzionale. Una distanza di 0.58 su un asse che va da «un atto intenzionale» a «senza inizio o naturale».
Tutti e diciassette gli assi
| Asse | Taoismo religioso | Ifá yoruba | Distanza |
|---|---|---|---|
| A1 Realtà divina | una realtà divina esiste di certo | una realtà divina esiste di certo | 0.00 |
| A2 Personalità | più verso un essere personale a cui ci si può rivolgere | tra principio o ordine impersonale e un essere personale a cui ci si può rivolgere | 0.10 |
| A3 Pluralità | molte potenze e molti spiriti | molte potenze e molti spiriti | 0.00 |
| A4 Locus | più verso pienamente presente in esso | pienamente presente in esso | 0.06 |
| B1 Fonte della verità | più verso rivelata e fissa | tra rivelata e fissa e ragione ed esperienza diretta | 0.13 |
| B2 Lettura del testo sacro | più verso letterale e vincolante | più verso letterale e vincolante | 0.05 |
| B3 Autorità istituzionale | più verso decidono clero e tradizione | più verso decidono clero e tradizione | 0.00 |
| C1 Sopravvivenza del sé | continua in qualche forma | continua in qualche forma | 0.04 |
| C2 Forma del tempo | tra una vita, poi il giudizio e ritorno ciclico | più verso ritorno ciclico | 0.27 |
| C3 La condizione umana | più verso ignorante ma fondamentalmente sana | più verso ignorante ma fondamentalmente sana | 0.06 |
| D1 Meccanismo del bene ultimo | più verso raggiunto con sforzo o comprensione | più verso raggiunto con sforzo o comprensione | 0.10 |
| D2 Centralità del rito | essenziale e prescritto | essenziale e prescritto | 0.00 |
| D3 Il corpo | più verso da celebrare | tra da disciplinare e da celebrare | 0.10 |
| E1 Esclusività | tra un’unica via vera e molte vie valide | più verso molte vie valide | 0.06 |
| E2 Origine del cosmo | più verso senza inizio o naturale | più verso un atto intenzionale | 0.58 |
| E3 Locus dell’appartenenza | tra un popolo, ereditato e una scelta individuale | più verso un popolo, ereditato | 0.26 |
| E4 Statuto della natura | animata e sacra essa stessa | animata e sacra essa stessa | 0.00 |
Le posizioni di Taoismo religioso si appoggiano principalmente su Daozang liturgical corpus and Quanzhen/Zhengyi practice; quelle di Ifá yoruba, su Odu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.
Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.