Fra famiglie
Nuovo Pensiero e Unitarianismo universalista
Famiglie diverse con 11 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.15 (0 sarebbe identico).
Una Mente Divina impersonale a cui tutto partecipa, e l’affermazione che il pensiero modella le circostanze. Non c’è nulla di sbagliato in te che la comprensione corretta non possa aggiustare: il valore di C3 più alto della matrice.
Un patto e non un credo: i membri sostengono posizioni teiste, umaniste, pagane e buddhiste dentro una stessa congregazione, tenuti insieme da principi condivisi e non da credenze condivise. Ha le dispersioni più ampie dell’intera matrice, ed è la tradizione che funziona come è stata progettata.
Dove concordano
D3 Il corpo
Entrambe si collocano su più verso da celebrare — una distanza di 0.00.
A2 Personalità
Entrambe si collocano su più verso principio o ordine impersonale — una distanza di 0.02.
E3 Locus dell’appartenenza
Entrambe si collocano su una scelta individuale — una distanza di 0.02.
B1 Fonte della verità
Entrambe si collocano su ragione ed esperienza diretta — una distanza di 0.04.
C3 La condizione umana
Entrambe si collocano su ignorante ma fondamentalmente sana — una distanza di 0.05.
E1 Esclusività
Entrambe si collocano su molte vie valide — una distanza di 0.06.
D1 Meccanismo del bene ultimo
Si collocano rispettivamente su raggiunto con sforzo o comprensione e più verso raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.06.
D2 Centralità del rito
Si collocano rispettivamente su più verso facoltativo o assente e tra essenziale e prescritto e facoltativo o assente — una distanza di 0.06.
B2 Lettura del testo sacro
Entrambe si collocano su metaforica, o nessun testo — una distanza di 0.07.
B3 Autorità istituzionale
Entrambe si collocano su decide la coscienza individuale — una distanza di 0.07.
E4 Statuto della natura
Entrambe si collocano su più verso animata e sacra essa stessa — una distanza di 0.10.
Dove si separano
C1 Sopravvivenza del sé
Nuovo Pensiero: continua in qualche forma. Unitarianismo universalista: più verso finisce con la morte. Una distanza di 0.53 su un asse che va da «finisce con la morte» a «continua in qualche forma».
A1 Realtà divina
Nuovo Pensiero: una realtà divina esiste di certo. Unitarianismo universalista: tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo. Una distanza di 0.47 su un asse che va da «nulla oltre il naturale» a «una realtà divina esiste di certo».
E2 Origine del cosmo
Nuovo Pensiero: più verso un atto intenzionale. Unitarianismo universalista: più verso senza inizio o naturale. Una distanza di 0.47 su un asse che va da «un atto intenzionale» a «senza inizio o naturale».
Tutti e diciassette gli assi
| Asse | Nuovo Pensiero | Unitarianismo universalista | Distanza |
|---|---|---|---|
| A1 Realtà divina | una realtà divina esiste di certo | tra nulla oltre il naturale e una realtà divina esiste di certo | 0.47 |
| A2 Personalità | più verso principio o ordine impersonale | più verso principio o ordine impersonale | 0.02 |
| A3 Pluralità | strettamente uno | più verso strettamente uno | 0.20 |
| A4 Locus | pienamente presente in esso | più verso pienamente presente in esso | 0.17 |
| B1 Fonte della verità | ragione ed esperienza diretta | ragione ed esperienza diretta | 0.04 |
| B2 Lettura del testo sacro | metaforica, o nessun testo | metaforica, o nessun testo | 0.07 |
| B3 Autorità istituzionale | decide la coscienza individuale | decide la coscienza individuale | 0.07 |
| C1 Sopravvivenza del sé | continua in qualche forma | più verso finisce con la morte | 0.53 |
| C2 Forma del tempo | tra una vita, poi il giudizio e ritorno ciclico | più verso una vita, poi il giudizio | 0.15 |
| C3 La condizione umana | ignorante ma fondamentalmente sana | ignorante ma fondamentalmente sana | 0.05 |
| D1 Meccanismo del bene ultimo | raggiunto con sforzo o comprensione | più verso raggiunto con sforzo o comprensione | 0.06 |
| D2 Centralità del rito | più verso facoltativo o assente | tra essenziale e prescritto e facoltativo o assente | 0.06 |
| D3 Il corpo | più verso da celebrare | più verso da celebrare | 0.00 |
| E1 Esclusività | molte vie valide | molte vie valide | 0.06 |
| E2 Origine del cosmo | più verso un atto intenzionale | più verso senza inizio o naturale | 0.47 |
| E3 Locus dell’appartenenza | una scelta individuale | una scelta individuale | 0.02 |
| E4 Statuto della natura | più verso animata e sacra essa stessa | più verso animata e sacra essa stessa | 0.10 |
Le posizioni di Nuovo Pensiero si appoggiano principalmente su Holmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief; quelle di Unitarianismo universalista, su UUA Seven Principles and Six Sources. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.
Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.