Fra famiglie

Esistenzialismo e Umanesimo secolare

Famiglie diverse con 15 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.06 (0 sarebbe identico).

EsistenzialismoFilosofica

Nessuna essenza data, nessuna garanzia esterna e quindi responsabilità totale per ciò che fai di te. Il valore più alto della matrice sulla coscienza individuale, e lo tratta come un peso e non come una liberazione.

Umanesimo secolareNon teista

Una sola vita, senza supervisione, e un’etica costruita a partire dalla ragione e dalla solidarietà umana anziché ricevuta da qualche parte. Organizzato, articolato ed esplicito nel dire che il senso si fa e non si trova.

Dove concordano

  • D2 Centralità del rito

    Entrambe si collocano su facoltativo o assente — una distanza di 0.00.

  • A3 Pluralità

    Entrambe si collocano su strettamente uno — una distanza di 0.01.

  • B2 Lettura del testo sacro

    Entrambe si collocano su metaforica, o nessun testo — una distanza di 0.03.

  • E3 Locus dell’appartenenza

    Entrambe si collocano su una scelta individuale — una distanza di 0.03.

  • C2 Forma del tempo

    Entrambe si collocano su una vita, poi il giudizio — una distanza di 0.03.

  • A2 Personalità

    Entrambe si collocano su principio o ordine impersonale — una distanza di 0.03.

  • C1 Sopravvivenza del sé

    Entrambe si collocano su finisce con la morte — una distanza di 0.03.

  • B1 Fonte della verità

    Entrambe si collocano su ragione ed esperienza diretta — una distanza di 0.03.

  • B3 Autorità istituzionale

    Entrambe si collocano su decide la coscienza individuale — una distanza di 0.03.

  • D1 Meccanismo del bene ultimo

    Entrambe si collocano su raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.03.

  • E2 Origine del cosmo

    Entrambe si collocano su senza inizio o naturale — una distanza di 0.03.

  • A1 Realtà divina

    Entrambe si collocano su nulla oltre il naturale — una distanza di 0.06.

  • E1 Esclusività

    Si collocano rispettivamente su più verso molte vie valide e molte vie valide — una distanza di 0.07.

  • D3 Il corpo

    Entrambe si collocano su più verso da celebrare — una distanza di 0.10.

  • A4 Locus

    Si collocano rispettivamente su più verso interamente oltre il mondo e interamente oltre il mondo — una distanza di 0.10.

Tutti e diciassette gli assi

AsseEsistenzialismoUmanesimo secolareDistanza
A1 Realtà divinanulla oltre il naturalenulla oltre il naturale0.06
A2 Personalitàprincipio o ordine impersonaleprincipio o ordine impersonale0.03
A3 Pluralitàstrettamente unostrettamente uno0.01
A4 Locuspiù verso interamente oltre il mondointeramente oltre il mondo0.10
B1 Fonte della veritàragione ed esperienza direttaragione ed esperienza diretta0.03
B2 Lettura del testo sacrometaforica, o nessun testometaforica, o nessun testo0.03
B3 Autorità istituzionaledecide la coscienza individualedecide la coscienza individuale0.03
C1 Sopravvivenza del séfinisce con la mortefinisce con la morte0.03
C2 Forma del tempouna vita, poi il giudiziouna vita, poi il giudizio0.03
C3 La condizione umanapiù verso ignorante ma fondamentalmente sanaignorante ma fondamentalmente sana0.16
D1 Meccanismo del bene ultimoraggiunto con sforzo o comprensioneraggiunto con sforzo o comprensione0.03
D2 Centralità del ritofacoltativo o assentefacoltativo o assente0.00
D3 Il corpopiù verso da celebrarepiù verso da celebrare0.10
E1 Esclusivitàpiù verso molte vie validemolte vie valide0.07
E2 Origine del cosmosenza inizio o naturalesenza inizio o naturale0.03
E3 Locus dell’appartenenzauna scelta individualeuna scelta individuale0.03
E4 Statuto della naturatra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessatra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa0.17

Le posizioni di Esistenzialismo si appoggiano principalmente su Sartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity; quelle di Umanesimo secolare, su Humanist Manifesto III (2003) and the Amsterdam Declaration (2002). Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.

Quale delle due è più vicina a te?

Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.