Fra famiglie
Cultura Etica e Esistenzialismo
Famiglie diverse con 12 assi in stretta concordanza: il tipo di accoppiata che un test che pesa solo gli assi del divino non farebbe mai emergere. Distanza media sui diciassette assi: 0.09 (0 sarebbe identico).
L’opera prima del credo: una vita religiosa congregazionale con cerimonia, comunità ed educazione morale, e nessuna affermazione teologica. Conserva parecchio più rito dell’umanesimo secolare, ed è la cella che separa i due.
Nessuna essenza data, nessuna garanzia esterna e quindi responsabilità totale per ciò che fai di te. Il valore più alto della matrice sulla coscienza individuale, e lo tratta come un peso e non come una liberazione.
Dove concordano
B2 Lettura del testo sacro
Entrambe si collocano su metaforica, o nessun testo — una distanza di 0.00.
D3 Il corpo
Entrambe si collocano su più verso da celebrare — una distanza di 0.00.
A3 Pluralità
Entrambe si collocano su strettamente uno — una distanza di 0.02.
B1 Fonte della verità
Entrambe si collocano su ragione ed esperienza diretta — una distanza di 0.03.
A2 Personalità
Entrambe si collocano su principio o ordine impersonale — una distanza di 0.03.
D1 Meccanismo del bene ultimo
Entrambe si collocano su raggiunto con sforzo o comprensione — una distanza di 0.03.
A1 Realtà divina
Entrambe si collocano su nulla oltre il naturale — una distanza di 0.04.
C2 Forma del tempo
Entrambe si collocano su una vita, poi il giudizio — una distanza di 0.04.
E2 Origine del cosmo
Entrambe si collocano su senza inizio o naturale — una distanza di 0.05.
E3 Locus dell’appartenenza
Entrambe si collocano su una scelta individuale — una distanza di 0.07.
B3 Autorità istituzionale
Entrambe si collocano su decide la coscienza individuale — una distanza di 0.10.
C1 Sopravvivenza del sé
Entrambe si collocano su finisce con la morte — una distanza di 0.10.
Tutti e diciassette gli assi
| Asse | Cultura Etica | Esistenzialismo | Distanza |
|---|---|---|---|
| A1 Realtà divina | nulla oltre il naturale | nulla oltre il naturale | 0.04 |
| A2 Personalità | principio o ordine impersonale | principio o ordine impersonale | 0.03 |
| A3 Pluralità | strettamente uno | strettamente uno | 0.02 |
| A4 Locus | più verso interamente oltre il mondo | più verso interamente oltre il mondo | 0.15 |
| B1 Fonte della verità | ragione ed esperienza diretta | ragione ed esperienza diretta | 0.03 |
| B2 Lettura del testo sacro | metaforica, o nessun testo | metaforica, o nessun testo | 0.00 |
| B3 Autorità istituzionale | decide la coscienza individuale | decide la coscienza individuale | 0.10 |
| C1 Sopravvivenza del sé | finisce con la morte | finisce con la morte | 0.10 |
| C2 Forma del tempo | una vita, poi il giudizio | una vita, poi il giudizio | 0.04 |
| C3 La condizione umana | ignorante ma fondamentalmente sana | più verso ignorante ma fondamentalmente sana | 0.18 |
| D1 Meccanismo del bene ultimo | raggiunto con sforzo o comprensione | raggiunto con sforzo o comprensione | 0.03 |
| D2 Centralità del rito | tra essenziale e prescritto e facoltativo o assente | facoltativo o assente | 0.37 |
| D3 Il corpo | più verso da celebrare | più verso da celebrare | 0.00 |
| E1 Esclusività | molte vie valide | più verso molte vie valide | 0.14 |
| E2 Origine del cosmo | senza inizio o naturale | senza inizio o naturale | 0.05 |
| E3 Locus dell’appartenenza | una scelta individuale | una scelta individuale | 0.07 |
| E4 Statuto della natura | tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa | tra creazione, data in uso e animata e sacra essa stessa | 0.20 |
Le posizioni di Cultura Etica si appoggiano principalmente su Adler’s founding addresses and AEU statements of purpose; quelle di Esistenzialismo, su Sartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity. Le fonti per singola cella sono elencate nella pagina di ciascuna tradizione.
Il questionario colloca le tue risposte su questi stessi assi e ordina tutte e 65 le tradizioni per vicinanza. Fallo.