De Asia oriental · macro
Sintoísmo
Los kami están por todas partes —en ríos, montañas, antepasados y en alguna persona notable— y la religión es lo que haces y no lo que crees. No hay pecado del que ser salvado, solo impureza que lavar.
Qué la hace inusual
Los ejes en los que esta tradición queda más lejos del centro de la matriz; es decir, las posiciones que de verdad la distinguen.
- A3 Pluralidadmuchos poderes y espíritusMás hacia «muchos poderes y espíritus» que la mayoría de las tradiciones de la matriz.
- E3 Locus de la pertenenciaun pueblo, heredadoMás hacia «un pueblo, heredado» que la mayoría de las tradiciones de la matriz.
- D2 Centralidad del ritoesencial y prescritoMás hacia «esencial y prescrito» que la mayoría de las tradiciones de la matriz.
- E4 Estatuto de la naturalezaanimada y sagrada en sí mismaMás hacia «animada y sagrada en sí misma» que la mayoría de las tradiciones de la matriz.
Las diecisiete posiciones
Cada celda lleva un centro, una dispersión —cuánta variación interna tolera de verdad la tradición— y la fuente en que se apoya la posición. ¿No estás de acuerdo con alguna? Dilo; las correcciones son públicas y quedan registradas.
Los mismos diecisiete valores como una sola forma, leída en sentido horario desde A1 arriba. El contorno es donde se sitúa la tradición; la banda más ancha a su alrededor es la variación que tolera de verdad, de modo que un contorno estrecho es una tradición estrecha.
- posición
- variación tolerada
A · Lo divino
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divinanada más allá de lo natural → una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certezaKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.92 | 0.08 |
| A2 Carácter personalprincipio u orden impersonal → un ser personal al que se puede hablar | entre principio u orden impersonal y un ser personal al que se puede hablarKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.55 | 0.18 |
| A3 Pluralidadestrictamente uno → muchos poderes y espíritus | muchos poderes y espíritusKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.98 | 0.02 |
| A4 Locusenteramente más allá del mundo → plenamente presente en él | plenamente presente en élKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.95 | 0.04 |
B · Conocimiento y autoridad
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Fuente de la verdadrevelada y fija → razón y experiencia directa | entre revelada y fija y razón y experiencia directaKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.45 | 0.18 |
| B2 Lectura del texto sagradoliteral y vinculante → metafórica, o ningún texto | más hacia metafórica, o ningún textoKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.75 | 0.14 |
| B3 Autoridad institucionaldeciden el clero y la tradición → decide la conciencia individual | más hacia deciden el clero y la tradiciónKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.30 | 0.16 |
C · El yo y el destino
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Supervivencia del yotermina con la muerte → continúa de alguna forma | entre termina con la muerte y continúa de alguna formaKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.55 | 0.22 |
| C2 Forma del tiempouna vida y luego el juicio → retorno cíclico | más hacia una vida y luego el juicioKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.35 | 0.20 |
| C3 La condición humanacaída y necesitada de rescate → ignorante pero fundamentalmente sana | ignorante pero fundamentalmente sanaKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.88 | 0.08 |
D · Práctica
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Mecanismo del bien últimodado como gracia → logrado por esfuerzo o comprensión | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensiónKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.60 | 0.18 |
| D2 Centralidad del ritoesencial y prescrito → opcional o ausente | esencial y prescritoKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.02 | 0.03 |
| D3 El cuerpoalgo que disciplinar → algo que celebrar | entre algo que disciplinar y algo que celebrarKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.60 | 0.16 |
E · El mundo y los demás
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Exclusividadun único camino verdadero → muchos caminos válidos | más hacia muchos caminos válidosKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.78 | 0.12 |
| E2 Origen del cosmosun acto intencional → sin comienzo o natural | más hacia un acto intencionalKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.35 | 0.20 |
| E3 Locus de la pertenenciaun pueblo, heredado → una elección individual | un pueblo, heredadoKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.15 | 0.12 |
| E4 Estatuto de la naturalezacreación, dada para su uso → animada y sagrada en sí misma | animada y sagrada en sí mismaKojiki, Nihon Shoki, and Jinja Honcho practice guidance | 0.95 | 0.04 |
Lecturas adicionales
- Kojiki, book 1 — Los kami del ciclo mítico; la base de A3 y E2.
- Breen & Teeuwen, A New History of Shinto — Pureza, práctica y la casi ausencia de doctrina en B1.
Comparada con
El cuestionario sitúa tus propias respuestas en esos mismos diecisiete ejes e informa de lo cerca que estás de esta tradición y de otras 64. Hazlo: de ocho a catorce preguntas, y nada se transmite.