Metafísica · branch
Nuevo Pensamiento
Una Mente Divina impersonal de la que todo participa, y la afirmación de que el pensamiento moldea las circunstancias. No hay nada malo en ti que la comprensión correcta no arregle: el valor de C3 más alto de la matriz.
Qué la hace inusual
Los ejes en los que esta tradición queda más lejos del centro de la matriz; es decir, las posiciones que de verdad la distinguen.
- B3 Autoridad institucionaldecide la conciencia individualMás hacia «decide la conciencia individual» que la mayoría de las tradiciones de la matriz.
- E1 Exclusividadmuchos caminos válidosMás hacia «muchos caminos válidos» que la mayoría de las tradiciones de la matriz.
- B1 Fuente de la verdadrazón y experiencia directaMás hacia «razón y experiencia directa» que la mayoría de las tradiciones de la matriz.
- E3 Locus de la pertenenciauna elección individualMás hacia «una elección individual» que la mayoría de las tradiciones de la matriz.
Las diecisiete posiciones
Cada celda lleva un centro, una dispersión —cuánta variación interna tolera de verdad la tradición— y la fuente en que se apoya la posición. ¿No estás de acuerdo con alguna? Dilo; las correcciones son públicas y quedan registradas.
Los mismos diecisiete valores como una sola forma, leída en sentido horario desde A1 arriba. El contorno es donde se sitúa la tradición; la banda más ancha a su alrededor es la variación que tolera de verdad, de modo que un contorno estrecho es una tradición estrecha.
- posición
- variación tolerada
A · Lo divino
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divinanada más allá de lo natural → una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certezaHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.85 | 0.12 |
| A2 Carácter personalprincipio u orden impersonal → un ser personal al que se puede hablar | más hacia principio u orden impersonalHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.32 | 0.18 |
| A3 Pluralidadestrictamente uno → muchos poderes y espíritus | estrictamente unoHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.10 | 0.08 |
| A4 Locusenteramente más allá del mundo → plenamente presente en él | plenamente presente en élHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.95 | 0.04 |
B · Conocimiento y autoridad
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Fuente de la verdadrevelada y fija → razón y experiencia directa | razón y experiencia directaHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.88 | 0.08 |
| B2 Lectura del texto sagradoliteral y vinculante → metafórica, o ningún texto | metafórica, o ningún textoHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.88 | 0.08 |
| B3 Autoridad institucionaldeciden el clero y la tradición → decide la conciencia individual | decide la conciencia individualHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.88 | 0.08 |
C · El yo y el destino
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Supervivencia del yotermina con la muerte → continúa de alguna forma | continúa de alguna formaHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.88 | 0.10 |
| C2 Forma del tiempouna vida y luego el juicio → retorno cíclico | entre una vida y luego el juicio y retorno cíclicoHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.45 | 0.22 |
| C3 La condición humanacaída y necesitada de rescate → ignorante pero fundamentalmente sana | ignorante pero fundamentalmente sanaHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.95 | 0.04 |
D · Práctica
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Mecanismo del bien últimodado como gracia → logrado por esfuerzo o comprensión | logrado por esfuerzo o comprensiónHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.88 | 0.08 |
| D2 Centralidad del ritoesencial y prescrito → opcional o ausente | más hacia opcional o ausenteHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.68 | 0.15 |
| D3 El cuerpoalgo que disciplinar → algo que celebrar | más hacia algo que celebrarHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.78 | 0.12 |
E · El mundo y los demás
| Eje | Posición | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Exclusividadun único camino verdadero → muchos caminos válidos | muchos caminos válidosHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.92 | 0.06 |
| E2 Origen del cosmosun acto intencional → sin comienzo o natural | más hacia un acto intencionalHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.25 | 0.18 |
| E3 Locus de la pertenenciaun pueblo, heredado → una elección individual | una elección individualHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.90 | 0.06 |
| E4 Estatuto de la naturalezacreación, dada para su uso → animada y sagrada en sí misma | más hacia animada y sagrada en sí mismaHolmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief | 0.68 | 0.14 |
Lecturas adicionales
- Holmes, The Science of Mind — El enunciado sistemático; A2 y C3 salen los dos de él.
- Albanese, A Republic of Mind and Spirit — El linaje metafísico estadounidense en el que esto se inscribe.
Comparada con
El cuestionario sitúa tus propias respuestas en esos mismos diecisiete ejes e informa de lo cerca que estás de esta tradición y de otras 64. Hazlo: de ocho a catorce preguntas, y nada se transmite.