Entre familias

Vudú haitiano y Ifá yoruba

Familias distintas con 12 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.09 (0 sería idéntico).

Vudú haitianoAfrodiaspórica

Un creador distante y una multitud de lwas a los que se sirve, se alimenta y que montan a sus devotos en la ceremonia. Iniciático, comunitario, intensamente corporal y sistemáticamente mal representado por todo el que no lo ha mirado.

Ifá yorubaAfricana

Un vasto corpus de adivinación memorizado, un ser supremo remoto, cientos de orishas y un destino personal elegido antes de nacer que puede renegociarse. La tradición de origen de la mayoría de las religiones afrodiaspóricas de esta matriz.

En qué coinciden

  • A1 Realidad divina

    Ambas se sitúan en una realidad divina existe con certeza — una distancia de 0.00.

  • C1 Supervivencia del yo

    Ambas se sitúan en continúa de alguna forma — una distancia de 0.00.

  • C3 La condición humana

    Ambas se sitúan en más hacia ignorante pero fundamentalmente sana — una distancia de 0.00.

  • E1 Exclusividad

    Ambas se sitúan en más hacia muchos caminos válidos — una distancia de 0.00.

  • E4 Estatuto de la naturaleza

    Ambas se sitúan en animada y sagrada en sí misma — una distancia de 0.00.

  • A3 Pluralidad

    Ambas se sitúan en muchos poderes y espíritus — una distancia de 0.03.

  • B3 Autoridad institucional

    Se sitúan en deciden el clero y la tradición y más hacia deciden el clero y la tradición respectivamente — una distancia de 0.03.

  • D2 Centralidad del rito

    Ambas se sitúan en esencial y prescrito — una distancia de 0.03.

  • A4 Locus

    Ambas se sitúan en plenamente presente en él — una distancia de 0.04.

  • E2 Origen del cosmos

    Ambas se sitúan en más hacia un acto intencional — una distancia de 0.05.

  • E3 Locus de la pertenencia

    Ambas se sitúan en más hacia un pueblo, heredado — una distancia de 0.06.

  • D1 Mecanismo del bien último

    Se sitúan en entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión y más hacia logrado por esfuerzo o comprensión respectivamente — una distancia de 0.10.

En qué se separan

  • B2 Lectura del texto sagrado

    Vudú haitiano: metafórica, o ningún texto. Ifá yoruba: más hacia literal y vinculante. Una distancia de 0.55 en un eje que va de «literal y vinculante» a «metafórica, o ningún texto».

Los diecisiete ejes

EjeVudú haitianoIfá yorubaDistancia
A1 Realidad divinauna realidad divina existe con certezauna realidad divina existe con certeza0.00
A2 Carácter personalmás hacia un ser personal al que se puede hablarentre principio u orden impersonal y un ser personal al que se puede hablar0.17
A3 Pluralidadmuchos poderes y espíritusmuchos poderes y espíritus0.03
A4 Locusplenamente presente en élplenamente presente en él0.04
B1 Fuente de la verdadentre revelada y fija y razón y experiencia directaentre revelada y fija y razón y experiencia directa0.14
B2 Lectura del texto sagradometafórica, o ningún textomás hacia literal y vinculante0.55
B3 Autoridad institucionaldeciden el clero y la tradiciónmás hacia deciden el clero y la tradición0.03
C1 Supervivencia del yocontinúa de alguna formacontinúa de alguna forma0.00
C2 Forma del tiempomás hacia retorno cíclicomás hacia retorno cíclico0.14
C3 La condición humanamás hacia ignorante pero fundamentalmente sanamás hacia ignorante pero fundamentalmente sana0.00
D1 Mecanismo del bien últimoentre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensiónmás hacia logrado por esfuerzo o comprensión0.10
D2 Centralidad del ritoesencial y prescritoesencial y prescrito0.03
D3 El cuerpomás hacia algo que celebrarentre algo que disciplinar y algo que celebrar0.16
E1 Exclusividadmás hacia muchos caminos válidosmás hacia muchos caminos válidos0.00
E2 Origen del cosmosmás hacia un acto intencionalmás hacia un acto intencional0.05
E3 Locus de la pertenenciamás hacia un pueblo, heredadomás hacia un pueblo, heredado0.06
E4 Estatuto de la naturalezaanimada y sagrada en sí mismaanimada y sagrada en sí misma0.00

Las posiciones de Vudú haitiano se apoyan principalmente en Haitian Vodou ritual practice and Desmangles, The Faces of the Gods; las de Ifá yoruba, en Odu Ifa corpus and Abimbola’s scholarship. Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.

¿Cuál de las dos está más cerca de ti?

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