Entre familias
Vudú haitiano y Umbanda
Familias distintas con 11 ejes en coincidencia estrecha: la clase de pareja que un test que solo pondera los ejes de lo divino no sacaría nunca a la luz. Distancia media en los diecisiete ejes: 0.10 (0 sería idéntico).
Un creador distante y una multitud de lwas a los que se sirve, se alimenta y que montan a sus devotos en la ceremonia. Iniciático, comunitario, intensamente corporal y sistemáticamente mal representado por todo el que no lo ha mirado.
Una síntesis brasileña de orixás yorubas, reencarnación kardeciana y santos católicos, en la que los espíritus trabajan a través de médiums para hacer el bien concreto. La caridad es el punto, el sincretismo es el método, y ningún test existente sabe devolver este resultado.
En qué coinciden
A1 Realidad divina
Ambas se sitúan en una realidad divina existe con certeza — una distancia de 0.00.
A4 Locus
Ambas se sitúan en plenamente presente en él — una distancia de 0.00.
E2 Origen del cosmos
Ambas se sitúan en más hacia un acto intencional — una distancia de 0.00.
A3 Pluralidad
Ambas se sitúan en muchos poderes y espíritus — una distancia de 0.03.
D2 Centralidad del rito
Ambas se sitúan en esencial y prescrito — una distancia de 0.03.
E4 Estatuto de la naturaleza
Ambas se sitúan en animada y sagrada en sí misma — una distancia de 0.03.
B2 Lectura del texto sagrado
Ambas se sitúan en metafórica, o ningún texto — una distancia de 0.05.
C1 Supervivencia del yo
Ambas se sitúan en continúa de alguna forma — una distancia de 0.06.
A2 Carácter personal
Ambas se sitúan en más hacia un ser personal al que se puede hablar — una distancia de 0.06.
D1 Mecanismo del bien último
Ambas se sitúan en entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión — una distancia de 0.07.
C3 La condición humana
Ambas se sitúan en más hacia ignorante pero fundamentalmente sana — una distancia de 0.08.
Los diecisiete ejes
| Eje | Vudú haitiano | Umbanda | Distancia |
|---|---|---|---|
| A1 Realidad divina | una realidad divina existe con certeza | una realidad divina existe con certeza | 0.00 |
| A2 Carácter personal | más hacia un ser personal al que se puede hablar | más hacia un ser personal al que se puede hablar | 0.06 |
| A3 Pluralidad | muchos poderes y espíritus | muchos poderes y espíritus | 0.03 |
| A4 Locus | plenamente presente en él | plenamente presente en él | 0.00 |
| B1 Fuente de la verdad | entre revelada y fija y razón y experiencia directa | más hacia razón y experiencia directa | 0.20 |
| B2 Lectura del texto sagrado | metafórica, o ningún texto | metafórica, o ningún texto | 0.05 |
| B3 Autoridad institucional | deciden el clero y la tradición | más hacia deciden el clero y la tradición | 0.13 |
| C1 Supervivencia del yo | continúa de alguna forma | continúa de alguna forma | 0.06 |
| C2 Forma del tiempo | más hacia retorno cíclico | retorno cíclico | 0.20 |
| C3 La condición humana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | más hacia ignorante pero fundamentalmente sana | 0.08 |
| D1 Mecanismo del bien último | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | entre dado como gracia y logrado por esfuerzo o comprensión | 0.07 |
| D2 Centralidad del rito | esencial y prescrito | esencial y prescrito | 0.03 |
| D3 El cuerpo | más hacia algo que celebrar | entre algo que disciplinar y algo que celebrar | 0.16 |
| E1 Exclusividad | más hacia muchos caminos válidos | muchos caminos válidos | 0.22 |
| E2 Origen del cosmos | más hacia un acto intencional | más hacia un acto intencional | 0.00 |
| E3 Locus de la pertenencia | más hacia un pueblo, heredado | entre un pueblo, heredado y una elección individual | 0.34 |
| E4 Estatuto de la naturaleza | animada y sagrada en sí misma | animada y sagrada en sí misma | 0.03 |
Las posiciones de Vudú haitiano se apoyan principalmente en Haitian Vodou ritual practice and Desmangles, The Faces of the Gods; las de Umbanda, en Umbanda terreiro practice and Ortiz, A Morte Branca do Feiticeiro Negro. Las fuentes por celda están en la página de cada tradición.
El cuestionario sitúa tus respuestas en esos mismos ejes y ordena las 65 tradiciones por cercanía. Hazlo.