Islam · macro
Sunnitischer Islam
Absolute, ungeteilte Einheit, ein transzendenter Gott, der dennoch näher ist als die Halsschlagader, und ein offenbarter Text, der als diktiert und nicht als verfasst gilt. Menschen werden heil und vergesslich geboren, nicht gefallen, was C3 weit von der christlichen Position entfernt hält, bei allem, was beide teilen.
Was sie ungewöhnlich macht
Die Achsen, auf denen diese Tradition am weitesten von der Mitte der Matrix entfernt liegt — also die Positionen, die sie tatsächlich auszeichnen.
- E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer WegWeiter in Richtung „ein einziger wahrer Weg“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehendWeiter in Richtung „offenbart und feststehend“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- B2 Lesart heiliger Textewörtlich und bindendWeiter in Richtung „wörtlich und bindend“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- E2 Ursprung des Kosmosein gewollter AktWeiter in Richtung „ein gewollter Akt“ als die meisten Traditionen der Matrix.
Alle siebzehn Positionen
Jede Zelle trägt eine Mitte, eine Streuung — wie viel innere Abweichung die Tradition tatsächlich zulässt — und die Quelle, auf der die Position beruht. Sie sind mit einer nicht einverstanden? Sagen Sie es; Korrekturen sind öffentlich und werden festgehalten.
Dieselben siebzehn Werte als eine einzige Form, im Uhrzeigersinn ab A1 oben gelesen. Die Kontur ist, wo die Tradition liegt; das breitere Band darum ist die Abweichung, die sie tatsächlich zulässt — eine enge Kontur ist also eine enge Tradition.
- Position
- zugelassene Abweichung
A · Das Göttliche
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Göttliche Wirklichkeitnichts über das Natürliche hinaus → eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss | eine göttliche Wirklichkeit existiert gewissQur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 1.00 | 0.02 |
| A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung → ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann | ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kannQur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.92 | 0.05 |
| A3 Vielheitstreng eines → viele Mächte und Geister | streng einesQur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.02 | 0.02 |
| A4 Ortgänzlich jenseits der Welt → ganz in ihr gegenwärtig | eher „gänzlich jenseits der Welt“Qur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.28 | 0.10 |
B · Wissen und Autorität
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehend → Vernunft und unmittelbare Erfahrung | offenbart und feststehendQur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.08 | 0.07 |
| B2 Lesart heiliger Textewörtlich und bindend → metaphorisch, oder gar kein Text | wörtlich und bindendQur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.10 | 0.08 |
| B3 Institutionelle AutoritätKlerus und Tradition entscheiden → das eigene Gewissen entscheidet | eher „Klerus und Tradition entscheiden“Qur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.32 | 0.15 |
C · Selbst und Bestimmung
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Fortbestand des Selbstendet mit dem Tod → besteht in irgendeiner Form fort | besteht in irgendeiner Form fortQur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.98 | 0.02 |
| C2 Gestalt der Zeitein Leben, dann das Gericht → zyklische Wiederkehr | ein Leben, dann das GerichtQur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.02 | 0.02 |
| C3 Die menschliche Lagegefallen und auf Rettung angewiesen → unwissend, aber im Grunde heil | zwischen „gefallen und auf Rettung angewiesen“ und „unwissend, aber im Grunde heil“Qur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.58 | 0.12 |
D · Praxis
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Weg zum höchsten Gutals Gnade geschenkt → durch Anstrengung oder Einsicht erlangt | zwischen „als Gnade geschenkt“ und „durch Anstrengung oder Einsicht erlangt“Qur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.45 | 0.15 |
| D2 Stellenwert des Ritualswesentlich und vorgeschrieben → freigestellt oder nicht vorhanden | wesentlich und vorgeschriebenQur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.03 | 0.03 |
| D3 Der Körperzu zügeln → zu feiern | eher „zu zügeln“Qur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.28 | 0.12 |
E · Welt und andere
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer Weg → viele gültige Wege | ein einziger wahrer WegQur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.10 | 0.10 |
| E2 Ursprung des Kosmosein gewollter Akt → anfangslos oder natürlich | ein gewollter AktQur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.02 | 0.02 |
| E3 Ort der Zugehörigkeitein Volk, ererbt → eine persönliche Entscheidung | zwischen „ein Volk, ererbt“ und „eine persönliche Entscheidung“Qur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.42 | 0.15 |
| E4 Stellung der NaturSchöpfung, zum Gebrauch gegeben → beseelt und selbst heilig | zwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“Qur’an with the Sahih collections and classical Sunni fiqh | 0.38 | 0.13 |
Weiterführende Lektüre
- Qur’an 112 (al-Ikhlas) and 2:255 (Ayat al-Kursi) — Der Tawhid so knapp formuliert wie nur möglich — die Zeile A1–A3 in acht Zeilen.
- Al-Ghazali, The Revival of the Religious Sciences, book I — Wissen, Recht und Praxis zusammengehalten, und genau das misst D2.
Verglichen mit
Der Fragebogen verortet Ihre eigenen Antworten auf denselben siebzehn Achsen und zeigt, wie nah Sie dieser Tradition und 64 weiteren stehen. Jetzt ausfüllen — acht bis vierzehn Fragen, und nichts wird übertragen.