Abrahamitisch · branch
Rastafari
Gott — Jah — im Menschen gegenwärtig statt über ihm, erreicht im gemeinsamen Nachdenken statt über Geistliche, und gelebt in Ital-Ernährung und einer afrikanisch-diasporischen Identität. Von der Anlage her bekenntnisfrei, weshalb die Streuungen fast überall breit sind.
Was sie ungewöhnlich macht
Die Achsen, auf denen diese Tradition am weitesten von der Mitte der Matrix entfernt liegt — also die Positionen, die sie tatsächlich auszeichnen.
- E2 Ursprung des Kosmosein gewollter AktWeiter in Richtung „ein gewollter Akt“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- B3 Institutionelle Autoritäteher „das eigene Gewissen entscheidet“Weiter in Richtung „das eigene Gewissen entscheidet“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- A4 Ortganz in ihr gegenwärtigWeiter in Richtung „ganz in ihr gegenwärtig“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- A2 Personhaftigkeitein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kannWeiter in Richtung „ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann“ als die meisten Traditionen der Matrix.
Alle siebzehn Positionen
Jede Zelle trägt eine Mitte, eine Streuung — wie viel innere Abweichung die Tradition tatsächlich zulässt — und die Quelle, auf der die Position beruht. Sie sind mit einer nicht einverstanden? Sagen Sie es; Korrekturen sind öffentlich und werden festgehalten.
Dieselben siebzehn Werte als eine einzige Form, im Uhrzeigersinn ab A1 oben gelesen. Die Kontur ist, wo die Tradition liegt; das breitere Band darum ist die Abweichung, die sie tatsächlich zulässt — eine enge Kontur ist also eine enge Tradition.
- Position
- zugelassene Abweichung
A · Das Göttliche
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Göttliche Wirklichkeitnichts über das Natürliche hinaus → eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss | eine göttliche Wirklichkeit existiert gewissRastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 1.00 | 0.06 |
| A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung → ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann | ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kannRastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.85 | 0.12 |
| A3 Vielheitstreng eines → viele Mächte und Geister | eher „streng eines“Rastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.18 | 0.12 |
| A4 Ortgänzlich jenseits der Welt → ganz in ihr gegenwärtig | ganz in ihr gegenwärtigRastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.92 | 0.10 |
B · Wissen und Autorität
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehend → Vernunft und unmittelbare Erfahrung | zwischen „offenbart und feststehend“ und „Vernunft und unmittelbare Erfahrung“Rastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.58 | 0.16 |
| B2 Lesart heiliger Textewörtlich und bindend → metaphorisch, oder gar kein Text | zwischen „wörtlich und bindend“ und „metaphorisch, oder gar kein Text“Rastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.38 | 0.16 |
| B3 Institutionelle AutoritätKlerus und Tradition entscheiden → das eigene Gewissen entscheidet | eher „das eigene Gewissen entscheidet“Rastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.78 | 0.12 |
C · Selbst und Bestimmung
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Fortbestand des Selbstendet mit dem Tod → besteht in irgendeiner Form fort | eher „besteht in irgendeiner Form fort“Rastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.78 | 0.20 |
| C2 Gestalt der Zeitein Leben, dann das Gericht → zyklische Wiederkehr | eher „ein Leben, dann das Gericht“Rastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.30 | 0.20 |
| C3 Die menschliche Lagegefallen und auf Rettung angewiesen → unwissend, aber im Grunde heil | eher „unwissend, aber im Grunde heil“Rastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.65 | 0.14 |
D · Praxis
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Weg zum höchsten Gutals Gnade geschenkt → durch Anstrengung oder Einsicht erlangt | zwischen „als Gnade geschenkt“ und „durch Anstrengung oder Einsicht erlangt“Rastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.60 | 0.16 |
| D2 Stellenwert des Ritualswesentlich und vorgeschrieben → freigestellt oder nicht vorhanden | zwischen „wesentlich und vorgeschrieben“ und „freigestellt oder nicht vorhanden“Rastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.42 | 0.16 |
| D3 Der Körperzu zügeln → zu feiern | zwischen „zu zügeln“ und „zu feiern“Rastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.58 | 0.15 |
E · Welt und andere
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer Weg → viele gültige Wege | zwischen „ein einziger wahrer Weg“ und „viele gültige Wege“Rastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.55 | 0.18 |
| E2 Ursprung des Kosmosein gewollter Akt → anfangslos oder natürlich | ein gewollter AktRastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.05 | 0.06 |
| E3 Ort der Zugehörigkeitein Volk, ererbt → eine persönliche Entscheidung | eher „ein Volk, ererbt“Rastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.35 | 0.16 |
| E4 Stellung der NaturSchöpfung, zum Gebrauch gegeben → beseelt und selbst heilig | beseelt und selbst heiligRastafari oral tradition, the Holy Piby, and Chevannes’ ethnography | 0.85 | 0.10 |
Weiterführende Lektüre
- Chevannes, Rastafari: Roots and Ideology — Die ethnografische Grundlage für den größten Teil dieser Zeile.
- Barrett, The Rastafarians — Livity, Ital und die I-and-I-Formel hinter A4.
Verglichen mit
Der Fragebogen verortet Ihre eigenen Antworten auf denselben siebzehn Achsen und zeigt, wie nah Sie dieser Tradition und 64 weiteren stehen. Jetzt ausfüllen — acht bis vierzehn Fragen, und nichts wird übertragen.