Ostasiatisch · macro

Philosophischer Daoismus

Das Dao ist, wie die Dinge laufen, kein Wesen, das sie einrichtet — der Schritt besteht also darin, das Eingreifen zu lassen und im Einklang mit ihm zu handeln. Fast kein Ritual, fast keine Autorität, und ein Naturalismus, der bei Ehrfurcht ankommt statt bei Entzauberung.

Was sie ungewöhnlich macht

Die Achsen, auf denen diese Tradition am weitesten von der Mitte der Matrix entfernt liegt — also die Positionen, die sie tatsächlich auszeichnen.

A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche OrdnungWeiter in Richtung „unpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung“ als die meisten Traditionen der Matrix.
C1 Fortbestand des Selbsteher „endet mit dem Tod“Weiter in Richtung „endet mit dem Tod“ als die meisten Traditionen der Matrix.
D2 Stellenwert des Ritualseher „freigestellt oder nicht vorhanden“Weiter in Richtung „freigestellt oder nicht vorhanden“ als die meisten Traditionen der Matrix.
E2 Ursprung des Kosmosanfangslos oder natürlichWeiter in Richtung „anfangslos oder natürlich“ als die meisten Traditionen der Matrix.

Alle siebzehn Positionen

Jede Zelle trägt eine Mitte, eine Streuung — wie viel innere Abweichung die Tradition tatsächlich zulässt — und die Quelle, auf der die Position beruht. Sie sind mit einer nicht einverstanden? Sagen Sie es; Korrekturen sind öffentlich und werden festgehalten.

Dieselben siebzehn Werte als eine einzige Form, im Uhrzeigersinn ab A1 oben gelesen. Die Kontur ist, wo die Tradition liegt; das breitere Band darum ist die Abweichung, die sie tatsächlich zulässt — eine enge Kontur ist also eine enge Tradition.

Position
zugelassene Abweichung

A · Das Göttliche

Achse	Position	Wert	±σ
A1 Göttliche Wirklichkeitnichts über das Natürliche hinaus → eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss	zwischen „nichts über das Natürliche hinaus“ und „eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss“Daodejing and Zhuangzi	0.55	0.22
A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung → ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann	unpersönliches Prinzip oder unpersönliche OrdnungDaodejing and Zhuangzi	0.05	0.05
A3 Vielheitstreng eines → viele Mächte und Geister	eher „streng eines“Daodejing and Zhuangzi	0.30	0.16
A4 Ortgänzlich jenseits der Welt → ganz in ihr gegenwärtig	ganz in ihr gegenwärtigDaodejing and Zhuangzi	0.95	0.04

B · Wissen und Autorität

Achse	Position	Wert	±σ
B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehend → Vernunft und unmittelbare Erfahrung	eher „Vernunft und unmittelbare Erfahrung“Daodejing and Zhuangzi	0.82	0.12
B2 Lesart heiliger Textewörtlich und bindend → metaphorisch, oder gar kein Text	eher „metaphorisch, oder gar kein Text“Daodejing and Zhuangzi	0.75	0.13
B3 Institutionelle AutoritätKlerus und Tradition entscheiden → das eigene Gewissen entscheidet	eher „das eigene Gewissen entscheidet“Daodejing and Zhuangzi	0.82	0.10

C · Selbst und Bestimmung

Achse	Position	Wert	±σ
C1 Fortbestand des Selbstendet mit dem Tod → besteht in irgendeiner Form fort	eher „endet mit dem Tod“Daodejing and Zhuangzi	0.25	0.20
C2 Gestalt der Zeitein Leben, dann das Gericht → zyklische Wiederkehr	eher „zyklische Wiederkehr“Daodejing and Zhuangzi	0.70	0.18
C3 Die menschliche Lagegefallen und auf Rettung angewiesen → unwissend, aber im Grunde heil	unwissend, aber im Grunde heilDaodejing and Zhuangzi	0.85	0.10

D · Praxis

Achse	Position	Wert	±σ
D1 Weg zum höchsten Gutals Gnade geschenkt → durch Anstrengung oder Einsicht erlangt	eher „durch Anstrengung oder Einsicht erlangt“Daodejing and Zhuangzi	0.70	0.18
D2 Stellenwert des Ritualswesentlich und vorgeschrieben → freigestellt oder nicht vorhanden	eher „freigestellt oder nicht vorhanden“Daodejing and Zhuangzi	0.82	0.12
D3 Der Körperzu zügeln → zu feiern	zwischen „zu zügeln“ und „zu feiern“Daodejing and Zhuangzi	0.58	0.16

E · Welt und andere

Achse	Position	Wert	±σ
E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer Weg → viele gültige Wege	eher „viele gültige Wege“Daodejing and Zhuangzi	0.82	0.10
E2 Ursprung des Kosmosein gewollter Akt → anfangslos oder natürlich	anfangslos oder natürlichDaodejing and Zhuangzi	0.88	0.08
E3 Ort der Zugehörigkeitein Volk, ererbt → eine persönliche Entscheidung	eher „eine persönliche Entscheidung“Daodejing and Zhuangzi	0.82	0.10
E4 Stellung der NaturSchöpfung, zum Gebrauch gegeben → beseelt und selbst heilig	beseelt und selbst heiligDaodejing and Zhuangzi	0.88	0.08

Weiterführende Lektüre

Daodejing, chs. 1, 25 and 42 — Das Dao als unbenennbar und vorgängig; die Werte der Gruppe A und von E2.
Zhuangzi, “Free and Easy Wandering” and “Equalising Things” — Der E1-Wert von 0,82, mit Geschichten statt mit Lehre begründet.

Verglichen mit

Und wo stehen Sie?

Der Fragebogen verortet Ihre eigenen Antworten auf denselben siebzehn Achsen und zeigt, wie nah Sie dieser Tradition und 64 weiteren stehen. Jetzt ausfüllen — acht bis vierzehn Fragen, und nichts wird übertragen.