Philosophisch · nontheistic
Deismus
Ein Schöpfer, aus dem Befund der Ordnung durch Vernunft erschlossen, der nicht eingreift, Gebete nicht erhört und nichts offenbart. Der Tiefstwert der Matrix bei der Immanenz — dies ist die einzige Tradition hier, deren Gott der Welt wirklich abwesend ist.
Was sie ungewöhnlich macht
Die Achsen, auf denen diese Tradition am weitesten von der Mitte der Matrix entfernt liegt — also die Positionen, die sie tatsächlich auszeichnen.
- A4 Ortgänzlich jenseits der WeltWeiter in Richtung „gänzlich jenseits der Welt“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- D2 Stellenwert des Ritualsfreigestellt oder nicht vorhandenWeiter in Richtung „freigestellt oder nicht vorhanden“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- B3 Institutionelle Autoritätdas eigene Gewissen entscheidetWeiter in Richtung „das eigene Gewissen entscheidet“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- B1 Quelle der WahrheitVernunft und unmittelbare ErfahrungWeiter in Richtung „Vernunft und unmittelbare Erfahrung“ als die meisten Traditionen der Matrix.
Alle siebzehn Positionen
Jede Zelle trägt eine Mitte, eine Streuung — wie viel innere Abweichung die Tradition tatsächlich zulässt — und die Quelle, auf der die Position beruht. Sie sind mit einer nicht einverstanden? Sagen Sie es; Korrekturen sind öffentlich und werden festgehalten.
Dieselben siebzehn Werte als eine einzige Form, im Uhrzeigersinn ab A1 oben gelesen. Die Kontur ist, wo die Tradition liegt; das breitere Band darum ist die Abweichung, die sie tatsächlich zulässt — eine enge Kontur ist also eine enge Tradition.
- Position
- zugelassene Abweichung
A · Das Göttliche
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Göttliche Wirklichkeitnichts über das Natürliche hinaus → eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss | eine göttliche Wirklichkeit existiert gewissPaine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.95 | 0.06 |
| A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung → ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann | eher „unpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung“Paine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.35 | 0.18 |
| A3 Vielheitstreng eines → viele Mächte und Geister | streng einesPaine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.05 | 0.05 |
| A4 Ortgänzlich jenseits der Welt → ganz in ihr gegenwärtig | gänzlich jenseits der WeltPaine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.05 | 0.05 |
B · Wissen und Autorität
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehend → Vernunft und unmittelbare Erfahrung | Vernunft und unmittelbare ErfahrungPaine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.95 | 0.04 |
| B2 Lesart heiliger Textewörtlich und bindend → metaphorisch, oder gar kein Text | metaphorisch, oder gar kein TextPaine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.92 | 0.06 |
| B3 Institutionelle AutoritätKlerus und Tradition entscheiden → das eigene Gewissen entscheidet | das eigene Gewissen entscheidetPaine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.92 | 0.06 |
C · Selbst und Bestimmung
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Fortbestand des Selbstendet mit dem Tod → besteht in irgendeiner Form fort | zwischen „endet mit dem Tod“ und „besteht in irgendeiner Form fort“Paine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.55 | 0.25 |
| C2 Gestalt der Zeitein Leben, dann das Gericht → zyklische Wiederkehr | ein Leben, dann das GerichtPaine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.12 | 0.12 |
| C3 Die menschliche Lagegefallen und auf Rettung angewiesen → unwissend, aber im Grunde heil | eher „unwissend, aber im Grunde heil“Paine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.82 | 0.12 |
D · Praxis
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Weg zum höchsten Gutals Gnade geschenkt → durch Anstrengung oder Einsicht erlangt | durch Anstrengung oder Einsicht erlangtPaine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.88 | 0.10 |
| D2 Stellenwert des Ritualswesentlich und vorgeschrieben → freigestellt oder nicht vorhanden | freigestellt oder nicht vorhandenPaine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.92 | 0.06 |
| D3 Der Körperzu zügeln → zu feiern | zwischen „zu zügeln“ und „zu feiern“Paine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.62 | 0.16 |
E · Welt und andere
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer Weg → viele gültige Wege | eher „viele gültige Wege“Paine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.78 | 0.14 |
| E2 Ursprung des Kosmosein gewollter Akt → anfangslos oder natürlich | ein gewollter AktPaine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.05 | 0.05 |
| E3 Ort der Zugehörigkeitein Volk, ererbt → eine persönliche Entscheidung | eine persönliche EntscheidungPaine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.90 | 0.07 |
| E4 Stellung der NaturSchöpfung, zum Gebrauch gegeben → beseelt und selbst heilig | zwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“Paine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions | 0.45 | 0.18 |
Weiterführende Lektüre
- Paine, The Age of Reason, part I — Die Offenbarung grundsätzlich abgewiesen — die Werte von B1 und B2.
- Herbert of Cherbury, De Veritate — Die fünf Grundbegriffe, das Nächste, was der Deismus einem Bekenntnis hat.
Verglichen mit
Der Fragebogen verortet Ihre eigenen Antworten auf denselben siebzehn Achsen und zeigt, wie nah Sie dieser Tradition und 64 weiteren stehen. Jetzt ausfüllen — acht bis vierzehn Fragen, und nichts wird übertragen.