Ostasiatisch · macro

Chinesische Volksreligion

Ahnen, lokale Gottheiten, buddhistische Gestalten und daoistische Ritualfachleute werden ohne Verlegenheit zusammen in Anspruch genommen, geordnet nach Wirksamkeit und nicht nach Bekenntnis. Man gehört zu einer Familie und einem Ort, nicht zu einer Lehre.

Was sie ungewöhnlich macht

Die Achsen, auf denen diese Tradition am weitesten von der Mitte der Matrix entfernt liegt — also die Positionen, die sie tatsächlich auszeichnen.

A3 Vielheitviele Mächte und GeisterWeiter in Richtung „viele Mächte und Geister“ als die meisten Traditionen der Matrix.
E3 Ort der Zugehörigkeiteher „ein Volk, ererbt“Weiter in Richtung „ein Volk, ererbt“ als die meisten Traditionen der Matrix.
D2 Stellenwert des Ritualswesentlich und vorgeschriebenWeiter in Richtung „wesentlich und vorgeschrieben“ als die meisten Traditionen der Matrix.
E1 Ausschließlichkeitviele gültige WegeWeiter in Richtung „viele gültige Wege“ als die meisten Traditionen der Matrix.

Alle siebzehn Positionen

Jede Zelle trägt eine Mitte, eine Streuung — wie viel innere Abweichung die Tradition tatsächlich zulässt — und die Quelle, auf der die Position beruht. Sie sind mit einer nicht einverstanden? Sagen Sie es; Korrekturen sind öffentlich und werden festgehalten.

Dieselben siebzehn Werte als eine einzige Form, im Uhrzeigersinn ab A1 oben gelesen. Die Kontur ist, wo die Tradition liegt; das breitere Band darum ist die Abweichung, die sie tatsächlich zulässt — eine enge Kontur ist also eine enge Tradition.

Position
zugelassene Abweichung

A · Das Göttliche

Achse	Position	Wert	±σ
A1 Göttliche Wirklichkeitnichts über das Natürliche hinaus → eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss	eine göttliche Wirklichkeit existiert gewissEthnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.95	0.06
A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung → ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann	eher „ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann“Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.70	0.15
A3 Vielheitstreng eines → viele Mächte und Geister	viele Mächte und GeisterEthnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.95	0.04
A4 Ortgänzlich jenseits der Welt → ganz in ihr gegenwärtig	ganz in ihr gegenwärtigEthnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.88	0.08

B · Wissen und Autorität

Achse	Position	Wert	±σ
B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehend → Vernunft und unmittelbare Erfahrung	zwischen „offenbart und feststehend“ und „Vernunft und unmittelbare Erfahrung“Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.48	0.20
B2 Lesart heiliger Textewörtlich und bindend → metaphorisch, oder gar kein Text	eher „metaphorisch, oder gar kein Text“Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.72	0.15
B3 Institutionelle AutoritätKlerus und Tradition entscheiden → das eigene Gewissen entscheidet	zwischen „Klerus und Tradition entscheiden“ und „das eigene Gewissen entscheidet“Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.48	0.20

C · Selbst und Bestimmung

Achse	Position	Wert	±σ
C1 Fortbestand des Selbstendet mit dem Tod → besteht in irgendeiner Form fort	besteht in irgendeiner Form fortEthnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.88	0.10
C2 Gestalt der Zeitein Leben, dann das Gericht → zyklische Wiederkehr	zwischen „ein Leben, dann das Gericht“ und „zyklische Wiederkehr“Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.62	0.20
C3 Die menschliche Lagegefallen und auf Rettung angewiesen → unwissend, aber im Grunde heil	eher „unwissend, aber im Grunde heil“Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.72	0.14

D · Praxis

Achse	Position	Wert	±σ
D1 Weg zum höchsten Gutals Gnade geschenkt → durch Anstrengung oder Einsicht erlangt	eher „durch Anstrengung oder Einsicht erlangt“Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.68	0.16
D2 Stellenwert des Ritualswesentlich und vorgeschrieben → freigestellt oder nicht vorhanden	wesentlich und vorgeschriebenEthnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.05	0.05
D3 Der Körperzu zügeln → zu feiern	zwischen „zu zügeln“ und „zu feiern“Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.55	0.16

E · Welt und andere

Achse	Position	Wert	±σ
E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer Weg → viele gültige Wege	viele gültige WegeEthnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.88	0.08
E2 Ursprung des Kosmosein gewollter Akt → anfangslos oder natürlich	zwischen „ein gewollter Akt“ und „anfangslos oder natürlich“Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.62	0.20
E3 Ort der Zugehörigkeitein Volk, ererbt → eine persönliche Entscheidung	eher „ein Volk, ererbt“Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.18	0.13
E4 Stellung der NaturSchöpfung, zum Gebrauch gegeben → beseelt und selbst heilig	eher „beseelt und selbst heilig“Ethnographic scholarship on Chinese popular religion (Feuchtwang, Yang)	0.82	0.10

Weiterführende Lektüre

Feuchtwang, Popular Religion in China — Die kaiserliche Metapher und die Logik der Wirksamkeit hinter D1.
Yang, Chinese Religious Life — Warum E1 bei 0,88 liegt, ohne dass je jemand für Pluralismus argumentiert hätte.

Verglichen mit

Und wo stehen Sie?

Der Fragebogen verortet Ihre eigenen Antworten auf denselben siebzehn Achsen und zeigt, wie nah Sie dieser Tradition und 64 weiteren stehen. Jetzt ausfüllen — acht bis vierzehn Fragen, und nichts wird übertragen.