Über Familien hinweg
Deismus und Philosophischer Naturalismus
Verschiedene Familien mit 12 Achsen in enger Übereinstimmung — die Art Paarung, die ein Test, der nur die Achsen des Göttlichen gewichtet, nie zutage fördern würde. Mittlerer Abstand über alle siebzehn Achsen: 0.20 (0 hieße identisch).
Ein Schöpfer, aus dem Befund der Ordnung durch Vernunft erschlossen, der nicht eingreift, Gebete nicht erhört und nichts offenbart. Der Tiefstwert der Matrix bei der Immanenz — dies ist die einzige Tradition hier, deren Gott der Welt wirklich abwesend ist.
Die Behauptung, dass die natürliche Welt alles ist, was es gibt, als Position begründet und nicht als Stimmung vorausgesetzt. Weniger als der Humanismus daran interessiert, eine Ersatzethik zu liefern, und entsprechend weniger pluralistisch darin, was als wahr gilt.
Worin sie übereinstimmen
B3 Institutionelle Autorität
Beide liegen bei das eigene Gewissen entscheidet — ein Abstand von 0.00.
E3 Ort der Zugehörigkeit
Beide liegen bei eine persönliche Entscheidung — ein Abstand von 0.02.
B2 Lesart heiliger Texte
Beide liegen bei metaphorisch, oder gar kein Text — ein Abstand von 0.03.
D2 Stellenwert des Rituals
Beide liegen bei freigestellt oder nicht vorhanden — ein Abstand von 0.03.
A4 Ort
Beide liegen bei gänzlich jenseits der Welt — ein Abstand von 0.03.
B1 Quelle der Wahrheit
Beide liegen bei Vernunft und unmittelbare Erfahrung — ein Abstand von 0.03.
E4 Stellung der Natur
Beide liegen bei zwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“ — ein Abstand von 0.03.
C3 Die menschliche Lage
Beide liegen bei eher „unwissend, aber im Grunde heil“ — ein Abstand von 0.04.
A3 Vielheit
Beide liegen bei streng eines — ein Abstand von 0.04.
D1 Weg zum höchsten Gut
Beide liegen bei durch Anstrengung oder Einsicht erlangt — ein Abstand von 0.04.
D3 Der Körper
Sie liegen bei zwischen „zu zügeln“ und „zu feiern“ beziehungsweise eher „zu feiern“ — ein Abstand von 0.06.
C2 Gestalt der Zeit
Beide liegen bei ein Leben, dann das Gericht — ein Abstand von 0.07.
Worin sie sich trennen
A1 Göttliche Wirklichkeit
Deismus: eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss. Philosophischer Naturalismus: nichts über das Natürliche hinaus. Ein Abstand von 0.94 auf einer Achse, die von „nichts über das Natürliche hinaus“ bis „eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss“ reicht.
E2 Ursprung des Kosmos
Deismus: ein gewollter Akt. Philosophischer Naturalismus: anfangslos oder natürlich. Ein Abstand von 0.93 auf einer Achse, die von „ein gewollter Akt“ bis „anfangslos oder natürlich“ reicht.
C1 Fortbestand des Selbst
Deismus: zwischen „endet mit dem Tod“ und „besteht in irgendeiner Form fort“. Philosophischer Naturalismus: endet mit dem Tod. Ein Abstand von 0.53 auf einer Achse, die von „endet mit dem Tod“ bis „besteht in irgendeiner Form fort“ reicht.
Alle siebzehn Achsen
| Achse | Deismus | Philosophischer Naturalismus | Abstand |
|---|---|---|---|
| A1 Göttliche Wirklichkeit | eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss | nichts über das Natürliche hinaus | 0.94 |
| A2 Personhaftigkeit | eher „unpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung“ | unpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung | 0.34 |
| A3 Vielheit | streng eines | streng eines | 0.04 |
| A4 Ort | gänzlich jenseits der Welt | gänzlich jenseits der Welt | 0.03 |
| B1 Quelle der Wahrheit | Vernunft und unmittelbare Erfahrung | Vernunft und unmittelbare Erfahrung | 0.03 |
| B2 Lesart heiliger Texte | metaphorisch, oder gar kein Text | metaphorisch, oder gar kein Text | 0.03 |
| B3 Institutionelle Autorität | das eigene Gewissen entscheidet | das eigene Gewissen entscheidet | 0.00 |
| C1 Fortbestand des Selbst | zwischen „endet mit dem Tod“ und „besteht in irgendeiner Form fort“ | endet mit dem Tod | 0.53 |
| C2 Gestalt der Zeit | ein Leben, dann das Gericht | ein Leben, dann das Gericht | 0.07 |
| C3 Die menschliche Lage | eher „unwissend, aber im Grunde heil“ | eher „unwissend, aber im Grunde heil“ | 0.04 |
| D1 Weg zum höchsten Gut | durch Anstrengung oder Einsicht erlangt | durch Anstrengung oder Einsicht erlangt | 0.04 |
| D2 Stellenwert des Rituals | freigestellt oder nicht vorhanden | freigestellt oder nicht vorhanden | 0.03 |
| D3 Der Körper | zwischen „zu zügeln“ und „zu feiern“ | eher „zu feiern“ | 0.06 |
| E1 Ausschließlichkeit | eher „viele gültige Wege“ | zwischen „ein einziger wahrer Weg“ und „viele gültige Wege“ | 0.23 |
| E2 Ursprung des Kosmos | ein gewollter Akt | anfangslos oder natürlich | 0.93 |
| E3 Ort der Zugehörigkeit | eine persönliche Entscheidung | eine persönliche Entscheidung | 0.02 |
| E4 Stellung der Natur | zwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“ | zwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“ | 0.03 |
Die Positionen von Deismus stützen sich vor allem auf Paine, The Age of Reason (1794); Herbert of Cherbury’s common notions; die von Philosophischer Naturalismus auf Contemporary philosophical naturalism (Dennett, Sellars, Papineau). Die Quellen je Zelle stehen auf der Seite der jeweiligen Tradition.
Der Fragebogen verortet Ihre Antworten auf denselben Achsen und ordnet alle 65 Traditionen nach Nähe. Jetzt ausfüllen.