Cristianismo · branch
Cristianismo evangelical e batista
Uma decisão pessoal de fé, uma visão alta e em geral literal da escritura, e muito pouco entre o indivíduo e Deus — sem sacerdócio, sem sacramentos mediadores, ordenanças em vez de mistérios. Exclusivo quanto ao caminho e claro sobre o que custa dizê-lo.
O que a torna incomum
Os eixos em que esta tradição fica mais longe do meio da matriz — ou seja, as posições que de fato a distinguem.
- C3 A condição humanadecaída e carente de resgateMais na direção de “decaída e carente de resgate” do que a maioria das tradições da matriz.
- D1 Mecanismo do bem últimodado como graçaMais na direção de “dado como graça” do que a maioria das tradições da matriz.
- E1 Exclusividadeum único caminho verdadeiroMais na direção de “um único caminho verdadeiro” do que a maioria das tradições da matriz.
- B2 Leitura do texto sagradoliteral e vinculanteMais na direção de “literal e vinculante” do que a maioria das tradições da matriz.
As dezessete posições
Cada célula carrega um centro, uma dispersão — quanta variação interna a tradição genuinamente tolera — e a fonte em que a posição se apoia. Discorda de alguma? Diga; as correções são públicas e registradas.
Os mesmos dezessete valores como uma única forma, lida no sentido horário a partir de A1 no topo. O contorno é onde a tradição fica; a faixa mais larga ao redor é a variação que ela genuinamente tolera, de modo que um contorno apertado é uma tradição apertada.
- posição
- variação tolerada
A · O divino
| Eixo | Posição | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divinanada além do natural → uma realidade divina existe com certeza | uma realidade divina existe com certezaBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 1.00 | 0.02 |
| A2 Pessoalidadeprincípio ou ordem impessoal → um ser pessoal a quem se pode falar | um ser pessoal a quem se pode falarBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.97 | 0.03 |
| A3 Pluralidadeestritamente um → muitos poderes e espíritos | estritamente umBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.03 | 0.04 |
| A4 Locusinteiramente além do mundo → plenamente presente nele | entre inteiramente além do mundo e plenamente presente neleBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.45 | 0.13 |
B · Conhecimento e autoridade
| Eixo | Posição | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Fonte da verdaderevelada e fixa → razão e experiência direta | revelada e fixaBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.10 | 0.09 |
| B2 Leitura do texto sagradoliteral e vinculante → metafórica, ou nenhum texto | literal e vinculanteBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.10 | 0.09 |
| B3 Autoridade institucionalo clero e a tradição decidem → a consciência individual decide | entre o clero e a tradição decidem e a consciência individual decideBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.58 | 0.16 |
C · O eu e o destino
| Eixo | Posição | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Sobrevivência do eutermina na morte → continua de alguma forma | continua de alguma formaBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.98 | 0.02 |
| C2 Forma do tempouma vida e depois o juízo → retorno cíclico | uma vida e depois o juízoBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.02 | 0.02 |
| C3 A condição humanadecaída e carente de resgate → ignorante, mas fundamentalmente sã | decaída e carente de resgateBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.08 | 0.08 |
D · Prática
| Eixo | Posição | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Mecanismo do bem últimodado como graça → alcançado por esforço ou discernimento | dado como graçaBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.10 | 0.10 |
| D2 Centralidade do ritualessencial e prescrito → opcional ou ausente | entre essencial e prescrito e opcional ou ausenteBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.62 | 0.15 |
| D3 O corpoa ser disciplinado → a ser celebrado | mais para a ser disciplinadoBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.28 | 0.14 |
E · Mundo e os outros
| Eixo | Posição | Valor | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Exclusividadeum único caminho verdadeiro → muitos caminhos válidos | um único caminho verdadeiroBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.08 | 0.09 |
| E2 Origem do cosmosum ato intencional → sem início ou natural | um ato intencionalBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.02 | 0.02 |
| E3 Locus do pertencimentoum povo, herdado → uma escolha individual | uma escolha individualBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.88 | 0.08 |
| E4 Estatuto da naturezacriação, dada para uso → animada e ela própria sagrada | mais para criação, dada para usoBaptist Faith and Message (2000) and the Lausanne Covenant (1974) | 0.25 | 0.13 |
Leitura complementar
- The Lausanne Covenant (1974) — A autodefinição evangelical, incluindo a exclusividade codificada em E1.
- The Chicago Statement on Biblical Inerrancy (1978) — A posição de B2 enunciada na sua forma mais forte.
Comparada com
- Cristianismo evangelical e batista e Cristianismo reformado (calvinismo)
- Cristianismo evangelical e batista e Anabatismo (menonitas, amish, huteritas)
- Cristianismo evangelical e batista e Cristianismo pentecostal e carismático
- Cristianismo evangelical e batista e Panteísmo
- Cristianismo evangelical e batista e Budismo zen (chan)
- Cristianismo evangelical e batista e Humanismo secular
O questionário situa as suas próprias respostas nesses mesmos dezessete eixos e informa o quanto você está perto desta tradição e de outras 64. Faça o teste — de oito a catorze perguntas, nada transmitido.