Leste asiática · macro

Confucionismo

O Céu é real e quase sempre silencioso; o que importa é tornar-se uma pessoa de caráter pelo estudo, pela propriedade ritual e pelas obrigações da família. O ritual é essencial e a metafísica é opcional — uma inversão de quase toda outra tradição aqui.

O que a torna incomum

Os eixos em que esta tradição fica mais longe do meio da matriz — ou seja, as posições que de fato a distinguem.

E3 Locus do pertencimentomais para um povo, herdadoMais na direção de “um povo, herdado” do que a maioria das tradições da matriz.
A1 Realidade divinaentre nada além do natural e uma realidade divina existe com certezaMais na direção de “nada além do natural” do que a maioria das tradições da matriz.
D1 Mecanismo do bem últimoalcançado por esforço ou discernimentoMais na direção de “alcançado por esforço ou discernimento” do que a maioria das tradições da matriz.
B2 Leitura do texto sagradomais para literal e vinculanteMais na direção de “literal e vinculante” do que a maioria das tradições da matriz.

As dezessete posições

Cada célula carrega um centro, uma dispersão — quanta variação interna a tradição genuinamente tolera — e a fonte em que a posição se apoia. Discorda de alguma? Diga; as correções são públicas e registradas.

Os mesmos dezessete valores como uma única forma, lida no sentido horário a partir de A1 no topo. O contorno é onde a tradição fica; a faixa mais larga ao redor é a variação que ela genuinamente tolera, de modo que um contorno apertado é uma tradição apertada.

posição
variação tolerada

A · O divino

Eixo	Posição	Valor	±σ
A1 Realidade divinanada além do natural → uma realidade divina existe com certeza	entre nada além do natural e uma realidade divina existe com certezaAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.42	0.22
A2 Pessoalidadeprincípio ou ordem impessoal → um ser pessoal a quem se pode falar	mais para princípio ou ordem impessoalAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.32	0.18
A3 Pluralidadeestritamente um → muitos poderes e espíritos	entre estritamente um e muitos poderes e espíritosAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.48	0.18
A4 Locusinteiramente além do mundo → plenamente presente nele	mais para plenamente presente neleAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.70	0.15

B · Conhecimento e autoridade

Eixo	Posição	Valor	±σ
B1 Fonte da verdaderevelada e fixa → razão e experiência direta	mais para revelada e fixaAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.35	0.16
B2 Leitura do texto sagradoliteral e vinculante → metafórica, ou nenhum texto	mais para literal e vinculanteAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.25	0.14
B3 Autoridade institucionalo clero e a tradição decidem → a consciência individual decide	mais para o clero e a tradição decidemAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.22	0.14

C · O eu e o destino

Eixo	Posição	Valor	±σ
C1 Sobrevivência do eutermina na morte → continua de alguma forma	entre termina na morte e continua de alguma formaAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.55	0.22
C2 Forma do tempouma vida e depois o juízo → retorno cíclico	mais para uma vida e depois o juízoAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.25	0.18
C3 A condição humanadecaída e carente de resgate → ignorante, mas fundamentalmente sã	mais para ignorante, mas fundamentalmente sãAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.75	0.14

D · Prática

Eixo	Posição	Valor	±σ
D1 Mecanismo do bem últimodado como graça → alcançado por esforço ou discernimento	alcançado por esforço ou discernimentoAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.92	0.06
D2 Centralidade do ritualessencial e prescrito → opcional ou ausente	essencial e prescritoAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.08	0.07
D3 O corpoa ser disciplinado → a ser celebrado	mais para a ser disciplinadoAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.35	0.15

E · Mundo e os outros

Eixo	Posição	Valor	±σ
E1 Exclusividadeum único caminho verdadeiro → muitos caminhos válidos	entre um único caminho verdadeiro e muitos caminhos válidosAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.48	0.18
E2 Origem do cosmosum ato intencional → sem início ou natural	mais para sem início ou naturalAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.68	0.18
E3 Locus do pertencimentoum povo, herdado → uma escolha individual	mais para um povo, herdadoAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.18	0.12
E4 Estatuto da naturezacriação, dada para uso → animada e ela própria sagrada	entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagradaAnalects, Mencius, and the Neo-Confucian Four Books	0.58	0.16

Leitura complementar

Analects, books 2, 4 and 12 — Ren e li juntos — os valores de D1 e D2 no seu cenário original.
Mencius, book 6A — A natureza humana como originalmente boa, que é o que C3 = 0,75 registra.

Comparada com

Onde você fica?

O questionário situa as suas próprias respostas nesses mesmos dezessete eixos e informa o quanto você está perto desta tradição e de outras 64. Faça o teste — de oito a catorze perguntas, nada transmitido.