Entre famílias
Novo Pensamento e Panteísmo
Famílias diferentes com 13 eixos em concordância estreita — o tipo de par que um teste ponderando só os eixos do divino jamais traria à tona. Distância média nos dezessete eixos: 0.15 (0 seria idêntico).
Uma Mente Divina impessoal da qual tudo participa, e a afirmação de que o pensamento molda as circunstâncias. Não há nada de errado com você que a compreensão correta não resolva — o maior valor de C3 da matriz.
O universo é o divino — não feito por ele, não contendo ele, idêntico a ele. Pontua o máximo da matriz em imanência e perto do máximo na sacralidade da natureza, enquanto nega inteiramente um Deus pessoal.
Onde concordam
D1 Mecanismo do bem último
Ambas ficam em alcançado por esforço ou discernimento — uma distância de 0.00.
A3 Pluralidade
Ambas ficam em estritamente um — uma distância de 0.02.
B3 Autoridade institucional
Ambas ficam em a consciência individual decide — uma distância de 0.02.
E3 Locus do pertencimento
Ambas ficam em uma escolha individual — uma distância de 0.02.
A1 Realidade divina
Ambas ficam em uma realidade divina existe com certeza — uma distância de 0.03.
B1 Fonte da verdade
Ambas ficam em razão e experiência direta — uma distância de 0.04.
B2 Leitura do texto sagrado
Ambas ficam em metafórica, ou nenhum texto — uma distância de 0.04.
A4 Locus
Ambas ficam em plenamente presente nele — uma distância de 0.05.
D3 O corpo
Ambas ficam em mais para a ser celebrado — uma distância de 0.06.
E1 Exclusividade
Ambas ficam em muitos caminhos válidos — uma distância de 0.07.
C3 A condição humana
Ambas ficam em ignorante, mas fundamentalmente sã — uma distância de 0.10.
D2 Centralidade do ritual
Ambas ficam em mais para opcional ou ausente — uma distância de 0.10.
C2 Forma do tempo
Ambas ficam em entre uma vida e depois o juízo e retorno cíclico — uma distância de 0.10.
Onde se separam
E2 Origem do cosmos
Novo Pensamento: mais para um ato intencional. Panteísmo: sem início ou natural. Uma distância de 0.65 num eixo que vai de “um ato intencional” a “sem início ou natural”.
C1 Sobrevivência do eu
Novo Pensamento: continua de alguma forma. Panteísmo: mais para termina na morte. Uma distância de 0.63 num eixo que vai de “termina na morte” a “continua de alguma forma”.
Os dezessete eixos
| Eixo | Novo Pensamento | Panteísmo | Distância |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divina | uma realidade divina existe com certeza | uma realidade divina existe com certeza | 0.03 |
| A2 Pessoalidade | mais para princípio ou ordem impessoal | princípio ou ordem impessoal | 0.24 |
| A3 Pluralidade | estritamente um | estritamente um | 0.02 |
| A4 Locus | plenamente presente nele | plenamente presente nele | 0.05 |
| B1 Fonte da verdade | razão e experiência direta | razão e experiência direta | 0.04 |
| B2 Leitura do texto sagrado | metafórica, ou nenhum texto | metafórica, ou nenhum texto | 0.04 |
| B3 Autoridade institucional | a consciência individual decide | a consciência individual decide | 0.02 |
| C1 Sobrevivência do eu | continua de alguma forma | mais para termina na morte | 0.63 |
| C2 Forma do tempo | entre uma vida e depois o juízo e retorno cíclico | entre uma vida e depois o juízo e retorno cíclico | 0.10 |
| C3 A condição humana | ignorante, mas fundamentalmente sã | ignorante, mas fundamentalmente sã | 0.10 |
| D1 Mecanismo do bem último | alcançado por esforço ou discernimento | alcançado por esforço ou discernimento | 0.00 |
| D2 Centralidade do ritual | mais para opcional ou ausente | mais para opcional ou ausente | 0.10 |
| D3 O corpo | mais para a ser celebrado | mais para a ser celebrado | 0.06 |
| E1 Exclusividade | muitos caminhos válidos | muitos caminhos válidos | 0.07 |
| E2 Origem do cosmos | mais para um ato intencional | sem início ou natural | 0.65 |
| E3 Locus do pertencimento | uma escolha individual | uma escolha individual | 0.02 |
| E4 Estatuto da natureza | mais para animada e ela própria sagrada | animada e ela própria sagrada | 0.30 |
As posições de Novo Pensamento apoiam-se principalmente em Holmes, The Science of Mind (1926) and Unity’s statements of belief; as de Panteísmo, em Spinoza’s Ethics and the World Pantheist Movement statement. As fontes por célula estão listadas na página de cada tradição.
O questionário situa suas respostas nesses mesmos eixos e ordena as 65 tradições pela proximidade. Faça o teste.