Ambas Cristianismo — onde se separam
Testemunhas de Jeová e Cristianismo progressista
Parentes próximas, e é exatamente por isso que os 8 eixos em que divergem são a parte interessante. Distância média nos dezessete eixos: 0.43 (0 seria idêntico).
Estritamente unitarianas, estritamente literais e dirigidas organizacionalmente a um grau incomum. Rejeitam de todo a alma imortal: os mortos estão inconscientes e são restaurados pela ressurreição, e é por isso que C1 fica no meio da escala e não no máximo cristão.
Mantém a prática, a narrativa e a ética enquanto lê a metafísica como metáfora. A escritura é testemunho humano e não ditado, outros caminhos são tratados como genuinamente válidos, e o ponto de tudo isso é como você vive agora.
Onde concordam
C1 Sobrevivência do eu
Ambas ficam em entre termina na morte e continua de alguma forma — uma distância de 0.03.
A3 Pluralidade
Ambas ficam em estritamente um — uma distância de 0.08.
C2 Forma do tempo
Ambas ficam em uma vida e depois o juízo — uma distância de 0.08.
E3 Locus do pertencimento
Ambas ficam em mais para uma escolha individual — uma distância de 0.08.
Onde se separam
E1 Exclusividade
Testemunhas de Jeová: um único caminho verdadeiro. Cristianismo progressista: muitos caminhos válidos. Uma distância de 0.88 num eixo que vai de “um único caminho verdadeiro” a “muitos caminhos válidos”.
B2 Leitura do texto sagrado
Testemunhas de Jeová: literal e vinculante. Cristianismo progressista: metafórica, ou nenhum texto. Uma distância de 0.82 num eixo que vai de “literal e vinculante” a “metafórica, ou nenhum texto”.
B3 Autoridade institucional
Testemunhas de Jeová: o clero e a tradição decidem. Cristianismo progressista: mais para a consciência individual decide. Uma distância de 0.78 num eixo que vai de “o clero e a tradição decidem” a “a consciência individual decide”.
B1 Fonte da verdade
Testemunhas de Jeová: revelada e fixa. Cristianismo progressista: mais para razão e experiência direta. Uma distância de 0.73 num eixo que vai de “revelada e fixa” a “razão e experiência direta”.
C3 A condição humana
Testemunhas de Jeová: decaída e carente de resgate. Cristianismo progressista: mais para ignorante, mas fundamentalmente sã. Uma distância de 0.65 num eixo que vai de “decaída e carente de resgate” a “ignorante, mas fundamentalmente sã”.
A4 Locus
Testemunhas de Jeová: mais para inteiramente além do mundo. Cristianismo progressista: mais para plenamente presente nele. Uma distância de 0.62 num eixo que vai de “inteiramente além do mundo” a “plenamente presente nele”.
D3 O corpo
Testemunhas de Jeová: mais para a ser disciplinado. Cristianismo progressista: mais para a ser celebrado. Uma distância de 0.54 num eixo que vai de “a ser disciplinado” a “a ser celebrado”.
A2 Pessoalidade
Testemunhas de Jeová: um ser pessoal a quem se pode falar. Cristianismo progressista: entre princípio ou ordem impessoal e um ser pessoal a quem se pode falar. Uma distância de 0.44 num eixo que vai de “princípio ou ordem impessoal” a “um ser pessoal a quem se pode falar”.
Os dezessete eixos
| Eixo | Testemunhas de Jeová | Cristianismo progressista | Distância |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divina | uma realidade divina existe com certeza | entre nada além do natural e uma realidade divina existe com certeza | 0.38 |
| A2 Pessoalidade | um ser pessoal a quem se pode falar | entre princípio ou ordem impessoal e um ser pessoal a quem se pode falar | 0.44 |
| A3 Pluralidade | estritamente um | estritamente um | 0.08 |
| A4 Locus | mais para inteiramente além do mundo | mais para plenamente presente nele | 0.62 |
| B1 Fonte da verdade | revelada e fixa | mais para razão e experiência direta | 0.73 |
| B2 Leitura do texto sagrado | literal e vinculante | metafórica, ou nenhum texto | 0.82 |
| B3 Autoridade institucional | o clero e a tradição decidem | mais para a consciência individual decide | 0.78 |
| C1 Sobrevivência do eu | entre termina na morte e continua de alguma forma | entre termina na morte e continua de alguma forma | 0.03 |
| C2 Forma do tempo | uma vida e depois o juízo | uma vida e depois o juízo | 0.08 |
| C3 A condição humana | decaída e carente de resgate | mais para ignorante, mas fundamentalmente sã | 0.65 |
| D1 Mecanismo do bem último | mais para dado como graça | entre dado como graça e alcançado por esforço ou discernimento | 0.28 |
| D2 Centralidade do ritual | mais para essencial e prescrito | entre essencial e prescrito e opcional ou ausente | 0.24 |
| D3 O corpo | mais para a ser disciplinado | mais para a ser celebrado | 0.54 |
| E1 Exclusividade | um único caminho verdadeiro | muitos caminhos válidos | 0.88 |
| E2 Origem do cosmos | um ato intencional | entre um ato intencional e sem início ou natural | 0.36 |
| E3 Locus do pertencimento | mais para uma escolha individual | mais para uma escolha individual | 0.08 |
| E4 Estatuto da natureza | entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada | mais para animada e ela própria sagrada | 0.27 |
As posições de Testemunhas de Jeová apoiam-se principalmente em Watch Tower doctrinal publications and the New World Translation; as de Cristianismo progressista, em Borg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points. As fontes por célula estão listadas na página de cada tradição.
O questionário situa suas respostas nesses mesmos eixos e ordena as 65 tradições pela proximidade. Faça o teste.