Entre famílias
Vaishnavismo gaudiya e A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias
Famílias diferentes com 11 eixos em concordância estreita — o tipo de par que um teste ponderando só os eixos do divino jamais traria à tona. Distância média nos dezessete eixos: 0.16 (0 seria idêntico).
Krishna como o Deus pessoal supremo, abordado pela devoção, pelo canto e por uma linhagem estrita de gurus. O teísmo mais personalista da família hindu e, nos eixos de autoridade, uma das tradições mais centralizadas da matriz.
Um Deus corporificado dentro do universo e não fora dele, revelação contínua por um profeta vivo, e matéria organizada em vez de criada do nada. A Queda é lida como um passo necessário adiante, o que põe C3 muito acima de qualquer outro corpo cristão aqui.
Onde concordam
A1 Realidade divina
Ambas ficam em uma realidade divina existe com certeza — uma distância de 0.00.
A2 Pessoalidade
Ambas ficam em um ser pessoal a quem se pode falar — uma distância de 0.00.
C3 A condição humana
Ambas ficam em entre decaída e carente de resgate e ignorante, mas fundamentalmente sã — uma distância de 0.00.
D3 O corpo
Ambas ficam em mais para a ser disciplinado — uma distância de 0.00.
C1 Sobrevivência do eu
Ambas ficam em continua de alguma forma — uma distância de 0.02.
B3 Autoridade institucional
Ambas ficam em o clero e a tradição decidem — uma distância de 0.03.
A3 Pluralidade
Ficam em mais para estritamente um e entre estritamente um e muitos poderes e espíritos respectivamente — uma distância de 0.03.
A4 Locus
Ambas ficam em mais para plenamente presente nele — uma distância de 0.04.
E1 Exclusividade
Ambas ficam em um único caminho verdadeiro — uma distância de 0.07.
B2 Leitura do texto sagrado
Ficam em literal e vinculante e mais para literal e vinculante respectivamente — uma distância de 0.08.
D2 Centralidade do ritual
Ambas ficam em essencial e prescrito — uma distância de 0.10.
Onde se separam
C2 Forma do tempo
Vaishnavismo gaudiya: retorno cíclico. A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias: uma vida e depois o juízo. Uma distância de 0.80 num eixo que vai de “uma vida e depois o juízo” a “retorno cíclico”.
E2 Origem do cosmos
Vaishnavismo gaudiya: mais para sem início ou natural. A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias: mais para um ato intencional. Uma distância de 0.54 num eixo que vai de “um ato intencional” a “sem início ou natural”.
Os dezessete eixos
| Eixo | Vaishnavismo gaudiya | A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias | Distância |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divina | uma realidade divina existe com certeza | uma realidade divina existe com certeza | 0.00 |
| A2 Pessoalidade | um ser pessoal a quem se pode falar | um ser pessoal a quem se pode falar | 0.00 |
| A3 Pluralidade | mais para estritamente um | entre estritamente um e muitos poderes e espíritos | 0.03 |
| A4 Locus | mais para plenamente presente nele | mais para plenamente presente nele | 0.04 |
| B1 Fonte da verdade | revelada e fixa | mais para revelada e fixa | 0.20 |
| B2 Leitura do texto sagrado | literal e vinculante | mais para literal e vinculante | 0.08 |
| B3 Autoridade institucional | o clero e a tradição decidem | o clero e a tradição decidem | 0.03 |
| C1 Sobrevivência do eu | continua de alguma forma | continua de alguma forma | 0.02 |
| C2 Forma do tempo | retorno cíclico | uma vida e depois o juízo | 0.80 |
| C3 A condição humana | entre decaída e carente de resgate e ignorante, mas fundamentalmente sã | entre decaída e carente de resgate e ignorante, mas fundamentalmente sã | 0.00 |
| D1 Mecanismo do bem último | mais para dado como graça | entre dado como graça e alcançado por esforço ou discernimento | 0.37 |
| D2 Centralidade do ritual | essencial e prescrito | essencial e prescrito | 0.10 |
| D3 O corpo | mais para a ser disciplinado | mais para a ser disciplinado | 0.00 |
| E1 Exclusividade | um único caminho verdadeiro | um único caminho verdadeiro | 0.07 |
| E2 Origem do cosmos | mais para sem início ou natural | mais para um ato intencional | 0.54 |
| E3 Locus do pertencimento | mais para uma escolha individual | entre um povo, herdado e uma escolha individual | 0.14 |
| E4 Estatuto da natureza | entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada | mais para criação, dada para uso | 0.23 |
As posições de Vaishnavismo gaudiya apoiam-se principalmente em Bhagavata Purana, Caitanya Caritamrta and Prabhupada’s commentaries; as de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, em Articles of Faith (1842), Doctrine and Covenants, Book of Mormon. As fontes por célula estão listadas na página de cada tradição.
O questionário situa suas respostas nesses mesmos eixos e ordena as 65 tradições pela proximidade. Faça o teste.