Entre famílias
Fé bahá’í e Sufismo
Famílias diferentes com 11 eixos em concordância estreita — o tipo de par que um teste ponderando só os eixos do divino jamais traria à tona. Distância média nos dezessete eixos: 0.12 (0 seria idêntico).
Um Deus incognoscível revelado progressivamente por uma sucessão de mensageiros, do qual Bahá’u’lláh é o mais recente — de modo que as religiões do mundo são etapas de uma revelação e não rivais. Altamente inclusiva quanto a outros caminhos e altamente centralizada quanto à própria administração.
A prática islâmica voltada para o conhecimento experiencial direto de Deus, com o divino entendido como presente em tudo e não apenas além de tudo. Mantém a lei e o ritual; acrescenta o dhikr, um mestre e um inclusivismo incomum para a família.
Onde concordam
A1 Realidade divina
Ambas ficam em uma realidade divina existe com certeza — uma distância de 0.00.
C1 Sobrevivência do eu
Ambas ficam em continua de alguma forma — uma distância de 0.00.
E2 Origem do cosmos
Ambas ficam em um ato intencional — uma distância de 0.02.
C2 Forma do tempo
Ambas ficam em uma vida e depois o juízo — uma distância de 0.03.
A3 Pluralidade
Ambas ficam em estritamente um — uma distância de 0.03.
E4 Estatuto da natureza
Ambas ficam em entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada — uma distância de 0.06.
E1 Exclusividade
Ficam em mais para muitos caminhos válidos e entre um único caminho verdadeiro e muitos caminhos válidos respectivamente — uma distância de 0.06.
B2 Leitura do texto sagrado
Ambas ficam em entre literal e vinculante e metafórica, ou nenhum texto — uma distância de 0.07.
C3 A condição humana
Ficam em mais para ignorante, mas fundamentalmente sã e entre decaída e carente de resgate e ignorante, mas fundamentalmente sã respectivamente — uma distância de 0.08.
E3 Locus do pertencimento
Ficam em mais para uma escolha individual e entre um povo, herdado e uma escolha individual respectivamente — uma distância de 0.08.
A2 Pessoalidade
Ambas ficam em mais para um ser pessoal a quem se pode falar — uma distância de 0.12.
Onde se separam
B1 Fonte da verdade
Fé bahá’í: mais para revelada e fixa. Sufismo: mais para razão e experiência direta. Uma distância de 0.53 num eixo que vai de “revelada e fixa” a “razão e experiência direta”.
A4 Locus
Fé bahá’í: entre inteiramente além do mundo e plenamente presente nele. Sufismo: plenamente presente nele. Uma distância de 0.43 num eixo que vai de “inteiramente além do mundo” a “plenamente presente nele”.
Os dezessete eixos
| Eixo | Fé bahá’í | Sufismo | Distância |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divina | uma realidade divina existe com certeza | uma realidade divina existe com certeza | 0.00 |
| A2 Pessoalidade | mais para um ser pessoal a quem se pode falar | mais para um ser pessoal a quem se pode falar | 0.12 |
| A3 Pluralidade | estritamente um | estritamente um | 0.03 |
| A4 Locus | entre inteiramente além do mundo e plenamente presente nele | plenamente presente nele | 0.43 |
| B1 Fonte da verdade | mais para revelada e fixa | mais para razão e experiência direta | 0.53 |
| B2 Leitura do texto sagrado | entre literal e vinculante e metafórica, ou nenhum texto | entre literal e vinculante e metafórica, ou nenhum texto | 0.07 |
| B3 Autoridade institucional | o clero e a tradição decidem | mais para o clero e a tradição decidem | 0.13 |
| C1 Sobrevivência do eu | continua de alguma forma | continua de alguma forma | 0.00 |
| C2 Forma do tempo | uma vida e depois o juízo | uma vida e depois o juízo | 0.03 |
| C3 A condição humana | mais para ignorante, mas fundamentalmente sã | entre decaída e carente de resgate e ignorante, mas fundamentalmente sã | 0.08 |
| D1 Mecanismo do bem último | entre dado como graça e alcançado por esforço ou discernimento | entre dado como graça e alcançado por esforço ou discernimento | 0.15 |
| D2 Centralidade do ritual | mais para essencial e prescrito | essencial e prescrito | 0.16 |
| D3 O corpo | entre a ser disciplinado e a ser celebrado | mais para a ser disciplinado | 0.13 |
| E1 Exclusividade | mais para muitos caminhos válidos | entre um único caminho verdadeiro e muitos caminhos válidos | 0.06 |
| E2 Origem do cosmos | um ato intencional | um ato intencional | 0.02 |
| E3 Locus do pertencimento | mais para uma escolha individual | entre um povo, herdado e uma escolha individual | 0.08 |
| E4 Estatuto da natureza | entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada | entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada | 0.06 |
As posições de Fé bahá’í apoiam-se principalmente em Bahaʼuʼllah, Kitab-i-Aqdas and Kitab-i-Iqan; as de Sufismo, em Ibn ʿArabi, al-Ghazali’s Ihyaʿ, and Rumi’s Mathnawi. As fontes por célula estão listadas na página de cada tradição.
O questionário situa suas respostas nesses mesmos eixos e ordena as 65 tradições pela proximidade. Faça o teste.