Entre famílias
Fé bahá’í e Judaísmo ortodoxo
Famílias diferentes com 11 eixos em concordância estreita — o tipo de par que um teste ponderando só os eixos do divino jamais traria à tona. Distância média nos dezessete eixos: 0.12 (0 seria idêntico).
Um Deus incognoscível revelado progressivamente por uma sucessão de mensageiros, do qual Bahá’u’lláh é o mais recente — de modo que as religiões do mundo são etapas de uma revelação e não rivais. Altamente inclusiva quanto a outros caminhos e altamente centralizada quanto à própria administração.
Aliança com um povo, elaborada numa lei que cobre a vida comum em detalhe, sob uma autoridade interpretativa rabínica e não sacerdotal. O menor valor de E3 da matriz: aqui o pertencimento é herdado, não escolhido.
Onde concordam
A1 Realidade divina
Ambas ficam em uma realidade divina existe com certeza — uma distância de 0.00.
A3 Pluralidade
Ambas ficam em estritamente um — uma distância de 0.00.
B3 Autoridade institucional
Ambas ficam em o clero e a tradição decidem — uma distância de 0.00.
C2 Forma do tempo
Ambas ficam em uma vida e depois o juízo — uma distância de 0.00.
D3 O corpo
Ambas ficam em entre a ser disciplinado e a ser celebrado — uma distância de 0.00.
C3 A condição humana
Ambas ficam em mais para ignorante, mas fundamentalmente sã — uma distância de 0.02.
A4 Locus
Ambas ficam em entre inteiramente além do mundo e plenamente presente nele — uma distância de 0.03.
E2 Origem do cosmos
Ambas ficam em um ato intencional — uma distância de 0.03.
D1 Mecanismo do bem último
Ambas ficam em entre dado como graça e alcançado por esforço ou discernimento — uma distância de 0.05.
A2 Pessoalidade
Ficam em mais para um ser pessoal a quem se pode falar e um ser pessoal a quem se pode falar respectivamente — uma distância de 0.06.
E4 Estatuto da natureza
Ambas ficam em entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada — uma distância de 0.12.
Onde se separam
E3 Locus do pertencimento
Fé bahá’í: mais para uma escolha individual. Judaísmo ortodoxo: um povo, herdado. Uma distância de 0.60 num eixo que vai de “um povo, herdado” a “uma escolha individual”.
B2 Leitura do texto sagrado
Fé bahá’í: entre literal e vinculante e metafórica, ou nenhum texto. Judaísmo ortodoxo: literal e vinculante. Uma distância de 0.40 num eixo que vai de “literal e vinculante” a “metafórica, ou nenhum texto”.
Os dezessete eixos
| Eixo | Fé bahá’í | Judaísmo ortodoxo | Distância |
|---|---|---|---|
| A1 Realidade divina | uma realidade divina existe com certeza | uma realidade divina existe com certeza | 0.00 |
| A2 Pessoalidade | mais para um ser pessoal a quem se pode falar | um ser pessoal a quem se pode falar | 0.06 |
| A3 Pluralidade | estritamente um | estritamente um | 0.00 |
| A4 Locus | entre inteiramente além do mundo e plenamente presente nele | entre inteiramente além do mundo e plenamente presente nele | 0.03 |
| B1 Fonte da verdade | mais para revelada e fixa | revelada e fixa | 0.17 |
| B2 Leitura do texto sagrado | entre literal e vinculante e metafórica, ou nenhum texto | literal e vinculante | 0.40 |
| B3 Autoridade institucional | o clero e a tradição decidem | o clero e a tradição decidem | 0.00 |
| C1 Sobrevivência do eu | continua de alguma forma | mais para continua de alguma forma | 0.23 |
| C2 Forma do tempo | uma vida e depois o juízo | uma vida e depois o juízo | 0.00 |
| C3 A condição humana | mais para ignorante, mas fundamentalmente sã | mais para ignorante, mas fundamentalmente sã | 0.02 |
| D1 Mecanismo do bem último | entre dado como graça e alcançado por esforço ou discernimento | entre dado como graça e alcançado por esforço ou discernimento | 0.05 |
| D2 Centralidade do ritual | mais para essencial e prescrito | essencial e prescrito | 0.26 |
| D3 O corpo | entre a ser disciplinado e a ser celebrado | entre a ser disciplinado e a ser celebrado | 0.00 |
| E1 Exclusividade | mais para muitos caminhos válidos | entre um único caminho verdadeiro e muitos caminhos válidos | 0.13 |
| E2 Origem do cosmos | um ato intencional | um ato intencional | 0.03 |
| E3 Locus do pertencimento | mais para uma escolha individual | um povo, herdado | 0.60 |
| E4 Estatuto da natureza | entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada | entre criação, dada para uso e animada e ela própria sagrada | 0.12 |
As posições de Fé bahá’í apoiam-se principalmente em Bahaʼuʼllah, Kitab-i-Aqdas and Kitab-i-Iqan; as de Judaísmo ortodoxo, em Tanakh, Mishnah and Shulchan Aruch. As fontes por célula estão listadas na página de cada tradição.
O questionário situa suas respostas nesses mesmos eixos e ordena as 65 tradições pela proximidade. Faça o teste.