Zeitgenössisch heidnisch · branch
Wicca
Eine Göttin und ein Gott, immanent im Kreis des Jahres, geehrt in Riten, die die Teilnehmenden selbst schreiben, ohne Schrift und ohne zentrale Autorität. Die bejahendste Position zum Körper in der ganzen Matrix.
Was sie ungewöhnlich macht
Die Achsen, auf denen diese Tradition am weitesten von der Mitte der Matrix entfernt liegt — also die Positionen, die sie tatsächlich auszeichnen.
- A3 Vielheiteher „viele Mächte und Geister“Weiter in Richtung „viele Mächte und Geister“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- D3 Der Körperzu feiernWeiter in Richtung „zu feiern“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- B3 Institutionelle Autoritäteher „das eigene Gewissen entscheidet“Weiter in Richtung „das eigene Gewissen entscheidet“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- C2 Gestalt der Zeiteher „zyklische Wiederkehr“Weiter in Richtung „zyklische Wiederkehr“ als die meisten Traditionen der Matrix.
Alle siebzehn Positionen
Jede Zelle trägt eine Mitte, eine Streuung — wie viel innere Abweichung die Tradition tatsächlich zulässt — und die Quelle, auf der die Position beruht. Sie sind mit einer nicht einverstanden? Sagen Sie es; Korrekturen sind öffentlich und werden festgehalten.
Dieselben siebzehn Werte als eine einzige Form, im Uhrzeigersinn ab A1 oben gelesen. Die Kontur ist, wo die Tradition liegt; das breitere Band darum ist die Abweichung, die sie tatsächlich zulässt — eine enge Kontur ist also eine enge Tradition.
- Position
- zugelassene Abweichung
A · Das Göttliche
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Göttliche Wirklichkeitnichts über das Natürliche hinaus → eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss | eine göttliche Wirklichkeit existiert gewissGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.88 | 0.12 |
| A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung → ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann | zwischen „unpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung“ und „ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann“Gardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.58 | 0.20 |
| A3 Vielheitstreng eines → viele Mächte und Geister | eher „viele Mächte und Geister“Gardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.78 | 0.14 |
| A4 Ortgänzlich jenseits der Welt → ganz in ihr gegenwärtig | ganz in ihr gegenwärtigGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.92 | 0.06 |
B · Wissen und Autorität
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehend → Vernunft und unmittelbare Erfahrung | Vernunft und unmittelbare ErfahrungGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.88 | 0.08 |
| B2 Lesart heiliger Textewörtlich und bindend → metaphorisch, oder gar kein Text | metaphorisch, oder gar kein TextGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.92 | 0.06 |
| B3 Institutionelle AutoritätKlerus und Tradition entscheiden → das eigene Gewissen entscheidet | eher „das eigene Gewissen entscheidet“Gardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.82 | 0.10 |
C · Selbst und Bestimmung
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Fortbestand des Selbstendet mit dem Tod → besteht in irgendeiner Form fort | eher „besteht in irgendeiner Form fort“Gardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.78 | 0.15 |
| C2 Gestalt der Zeitein Leben, dann das Gericht → zyklische Wiederkehr | eher „zyklische Wiederkehr“Gardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.78 | 0.15 |
| C3 Die menschliche Lagegefallen und auf Rettung angewiesen → unwissend, aber im Grunde heil | unwissend, aber im Grunde heilGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.88 | 0.08 |
D · Praxis
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Weg zum höchsten Gutals Gnade geschenkt → durch Anstrengung oder Einsicht erlangt | eher „durch Anstrengung oder Einsicht erlangt“Gardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.70 | 0.15 |
| D2 Stellenwert des Ritualswesentlich und vorgeschrieben → freigestellt oder nicht vorhanden | eher „wesentlich und vorgeschrieben“Gardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.18 | 0.12 |
| D3 Der Körperzu zügeln → zu feiern | zu feiernGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.88 | 0.08 |
E · Welt und andere
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer Weg → viele gültige Wege | viele gültige WegeGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.92 | 0.06 |
| E2 Ursprung des Kosmosein gewollter Akt → anfangslos oder natürlich | zwischen „ein gewollter Akt“ und „anfangslos oder natürlich“Gardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.55 | 0.22 |
| E3 Ort der Zugehörigkeitein Volk, ererbt → eine persönliche Entscheidung | eine persönliche EntscheidungGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.88 | 0.08 |
| E4 Stellung der NaturSchöpfung, zum Gebrauch gegeben → beseelt und selbst heilig | beseelt und selbst heiligGardner, Witchcraft Today (1954); Valiente’s Charge of the Goddess | 0.95 | 0.04 |
Weiterführende Lektüre
- Valiente, The Charge of the Goddess — Der liturgische Text hinter D3 und E4.
- Hutton, The Triumph of the Moon — Die Darstellung eines Historikers, woher all das tatsächlich stammt.
Verglichen mit
Der Fragebogen verortet Ihre eigenen Antworten auf denselben siebzehn Achsen und zeigt, wie nah Sie dieser Tradition und 64 weiteren stehen. Jetzt ausfüllen — acht bis vierzehn Fragen, und nichts wird übertragen.