Christentum · macro

Römischer Katholizismus

Ein personhafter, transzendenter Gott, erkannt durch Offenbarung und Vernunft zugleich, vermittelt durch eine sakramentale Kirche mit Lehrautorität. Die Menschheit ist verwundet und wird durch die Gnade gerettet, die die Menschen durch die Sakramente erreicht und nicht an ihnen vorbei.

Was sie ungewöhnlich macht

Die Achsen, auf denen diese Tradition am weitesten von der Mitte der Matrix entfernt liegt — also die Positionen, die sie tatsächlich auszeichnen.

  • C3 Die menschliche Lagegefallen und auf Rettung angewiesenWeiter in Richtung „gefallen und auf Rettung angewiesen“ als die meisten Traditionen der Matrix.
  • E2 Ursprung des Kosmosein gewollter AktWeiter in Richtung „ein gewollter Akt“ als die meisten Traditionen der Matrix.
  • D1 Weg zum höchsten Guteher „als Gnade geschenkt“Weiter in Richtung „als Gnade geschenkt“ als die meisten Traditionen der Matrix.
  • B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehendWeiter in Richtung „offenbart und feststehend“ als die meisten Traditionen der Matrix.

Alle siebzehn Positionen

Jede Zelle trägt eine Mitte, eine Streuung — wie viel innere Abweichung die Tradition tatsächlich zulässt — und die Quelle, auf der die Position beruht. Sie sind mit einer nicht einverstanden? Sagen Sie es; Korrekturen sind öffentlich und werden festgehalten.

Dieselben siebzehn Werte als eine einzige Form, im Uhrzeigersinn ab A1 oben gelesen. Die Kontur ist, wo die Tradition liegt; das breitere Band darum ist die Abweichung, die sie tatsächlich zulässt — eine enge Kontur ist also eine enge Tradition.

  • Position
  • zugelassene Abweichung

A · Das Göttliche

AchsePositionWert±σ
A1 Göttliche Wirklichkeitnichts über das Natürliche hinauseine göttliche Wirklichkeit existiert gewisseine göttliche Wirklichkeit existiert gewissCatechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)1.000.03
A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnungein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kannein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kannCatechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.950.05
A3 Vielheitstreng einesviele Mächte und Geistereher „streng eines“Catechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.200.10
A4 Ortgänzlich jenseits der Weltganz in ihr gegenwärtigzwischen „gänzlich jenseits der Welt“ und „ganz in ihr gegenwärtig“Catechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.550.12

B · Wissen und Autorität

AchsePositionWert±σ
B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehendVernunft und unmittelbare Erfahrungoffenbart und feststehendNicene-Constantinopolitan Creed (381)0.150.10
B2 Lesart heiliger Textewörtlich und bindendmetaphorisch, oder gar kein Texteher „wörtlich und bindend“Catechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.350.14
B3 Institutionelle AutoritätKlerus und Tradition entscheidendas eigene Gewissen entscheidetKlerus und Tradition entscheidenCatechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.050.06

C · Selbst und Bestimmung

AchsePositionWert±σ
C1 Fortbestand des Selbstendet mit dem Todbesteht in irgendeiner Form fortbesteht in irgendeiner Form fortCatechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.980.02
C2 Gestalt der Zeitein Leben, dann das Gerichtzyklische Wiederkehrein Leben, dann das GerichtCatechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.020.03
C3 Die menschliche Lagegefallen und auf Rettung angewiesenunwissend, aber im Grunde heilgefallen und auf Rettung angewiesenCatechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.150.10

D · Praxis

AchsePositionWert±σ
D1 Weg zum höchsten Gutals Gnade geschenktdurch Anstrengung oder Einsicht erlangteher „als Gnade geschenkt“Catechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.200.12
D2 Stellenwert des Ritualswesentlich und vorgeschriebenfreigestellt oder nicht vorhandenwesentlich und vorgeschriebenCatechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.050.05
D3 Der Körperzu zügelnzu feierneher „zu zügeln“Catechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.350.14

E · Welt und andere

AchsePositionWert±σ
E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer Wegviele gültige Wegeeher „ein einziger wahrer Weg“Catechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.250.15
E2 Ursprung des Kosmosein gewollter Aktanfangslos oder natürlichein gewollter AktCatechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.020.03
E3 Ort der Zugehörigkeitein Volk, ererbteine persönliche Entscheidungzwischen „ein Volk, ererbt“ und „eine persönliche Entscheidung“Catechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.450.15
E4 Stellung der NaturSchöpfung, zum Gebrauch gegebenbeseelt und selbst heiligzwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“Catechism of the Catholic Church (2nd ed., 1997)0.420.14

Weiterführende Lektüre

Verglichen mit

Und wo stehen Sie?

Der Fragebogen verortet Ihre eigenen Antworten auf denselben siebzehn Achsen und zeigt, wie nah Sie dieser Tradition und 64 weiteren stehen. Jetzt ausfüllen — acht bis vierzehn Fragen, und nichts wird übertragen.