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Buddhismus des Reinen Landes

In einer Zeit, in der die eigene Kraft versagt, trägt Amidas Gelübde Sie — vertrauen Sie sich an, mehr ist es nicht. Sein D1-Wert von 0,03 ist die reinste Formulierung von Gnade in der Matrix, und sie kommt aus dem Buddhismus, nicht aus dem Christentum.

Was sie ungewöhnlich macht

Die Achsen, auf denen diese Tradition am weitesten von der Mitte der Matrix entfernt liegt — also die Positionen, die sie tatsächlich auszeichnen.

D1 Weg zum höchsten Gutals Gnade geschenktWeiter in Richtung „als Gnade geschenkt“ als die meisten Traditionen der Matrix.
E2 Ursprung des Kosmosanfangslos oder natürlichWeiter in Richtung „anfangslos oder natürlich“ als die meisten Traditionen der Matrix.
B1 Quelle der Wahrheiteher „offenbart und feststehend“Weiter in Richtung „offenbart und feststehend“ als die meisten Traditionen der Matrix.
C3 Die menschliche Lageeher „gefallen und auf Rettung angewiesen“Weiter in Richtung „gefallen und auf Rettung angewiesen“ als die meisten Traditionen der Matrix.

Alle siebzehn Positionen

Jede Zelle trägt eine Mitte, eine Streuung — wie viel innere Abweichung die Tradition tatsächlich zulässt — und die Quelle, auf der die Position beruht. Sie sind mit einer nicht einverstanden? Sagen Sie es; Korrekturen sind öffentlich und werden festgehalten.

Dieselben siebzehn Werte als eine einzige Form, im Uhrzeigersinn ab A1 oben gelesen. Die Kontur ist, wo die Tradition liegt; das breitere Band darum ist die Abweichung, die sie tatsächlich zulässt — eine enge Kontur ist also eine enge Tradition.

Position
zugelassene Abweichung

A · Das Göttliche

Achse	Position	Wert	±σ
A1 Göttliche Wirklichkeitnichts über das Natürliche hinaus → eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss	eine göttliche Wirklichkeit existiert gewissLarger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.85	0.10
A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung → ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann	eher „ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.80	0.12
A3 Vielheitstreng eines → viele Mächte und Geister	zwischen „streng eines“ und „viele Mächte und Geister“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.45	0.15
A4 Ortgänzlich jenseits der Welt → ganz in ihr gegenwärtig	zwischen „gänzlich jenseits der Welt“ und „ganz in ihr gegenwärtig“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.55	0.15

B · Wissen und Autorität

Achse	Position	Wert	±σ
B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehend → Vernunft und unmittelbare Erfahrung	eher „offenbart und feststehend“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.18	0.12
B2 Lesart heiliger Textewörtlich und bindend → metaphorisch, oder gar kein Text	eher „wörtlich und bindend“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.35	0.14
B3 Institutionelle AutoritätKlerus und Tradition entscheiden → das eigene Gewissen entscheidet	eher „Klerus und Tradition entscheiden“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.25	0.14

C · Selbst und Bestimmung

Achse	Position	Wert	±σ
C1 Fortbestand des Selbstendet mit dem Tod → besteht in irgendeiner Form fort	eher „besteht in irgendeiner Form fort“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.75	0.15
C2 Gestalt der Zeitein Leben, dann das Gericht → zyklische Wiederkehr	zwischen „ein Leben, dann das Gericht“ und „zyklische Wiederkehr“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.55	0.20
C3 Die menschliche Lagegefallen und auf Rettung angewiesen → unwissend, aber im Grunde heil	eher „gefallen und auf Rettung angewiesen“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.35	0.16

D · Praxis

Achse	Position	Wert	±σ
D1 Weg zum höchsten Gutals Gnade geschenkt → durch Anstrengung oder Einsicht erlangt	als Gnade geschenktLarger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.03	0.04
D2 Stellenwert des Ritualswesentlich und vorgeschrieben → freigestellt oder nicht vorhanden	zwischen „wesentlich und vorgeschrieben“ und „freigestellt oder nicht vorhanden“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.40	0.16
D3 Der Körperzu zügeln → zu feiern	zwischen „zu zügeln“ und „zu feiern“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.55	0.16

E · Welt und andere

Achse	Position	Wert	±σ
E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer Weg → viele gültige Wege	zwischen „ein einziger wahrer Weg“ und „viele gültige Wege“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.40	0.16
E2 Ursprung des Kosmosein gewollter Akt → anfangslos oder natürlich	anfangslos oder natürlichLarger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.88	0.08
E3 Ort der Zugehörigkeitein Volk, ererbt → eine persönliche Entscheidung	eher „eine persönliche Entscheidung“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.68	0.14
E4 Stellung der NaturSchöpfung, zum Gebrauch gegeben → beseelt und selbst heilig	zwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“Larger Sukhavativyuha Sutra and Shinran’s Kyogyoshinsho	0.50	0.14

Weiterführende Lektüre

Shinran, Tannisho — Die Fremdkraft klar ausgesprochen, samt der Stelle über den guten und den schlechten Menschen.
The Larger Sukhavativyuha Sutra, the eighteenth vow — Das Gelübde, auf dem die gesamte D1-Position beruht.

Verglichen mit

Und wo stehen Sie?

Der Fragebogen verortet Ihre eigenen Antworten auf denselben siebzehn Achsen und zeigt, wie nah Sie dieser Tradition und 64 weiteren stehen. Jetzt ausfüllen — acht bis vierzehn Fragen, und nichts wird übertragen.