Philosophisch · nontheistic

Existenzialismus

Kein vorgegebenes Wesen, keine äußere Absicherung und damit volle Verantwortung dafür, was Sie aus sich machen. Der höchste Wert der Matrix beim eigenen Gewissen — und er behandelt das als Last und nicht als Befreiung.

Was sie ungewöhnlich macht

Die Achsen, auf denen diese Tradition am weitesten von der Mitte der Matrix entfernt liegt — also die Positionen, die sie tatsächlich auszeichnen.

  • A1 Göttliche Wirklichkeitnichts über das Natürliche hinausWeiter in Richtung „nichts über das Natürliche hinaus“ als die meisten Traditionen der Matrix.
  • C1 Fortbestand des Selbstendet mit dem TodWeiter in Richtung „endet mit dem Tod“ als die meisten Traditionen der Matrix.
  • D2 Stellenwert des Ritualsfreigestellt oder nicht vorhandenWeiter in Richtung „freigestellt oder nicht vorhanden“ als die meisten Traditionen der Matrix.
  • A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche OrdnungWeiter in Richtung „unpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung“ als die meisten Traditionen der Matrix.

Alle siebzehn Positionen

Jede Zelle trägt eine Mitte, eine Streuung — wie viel innere Abweichung die Tradition tatsächlich zulässt — und die Quelle, auf der die Position beruht. Sie sind mit einer nicht einverstanden? Sagen Sie es; Korrekturen sind öffentlich und werden festgehalten.

Dieselben siebzehn Werte als eine einzige Form, im Uhrzeigersinn ab A1 oben gelesen. Die Kontur ist, wo die Tradition liegt; das breitere Band darum ist die Abweichung, die sie tatsächlich zulässt — eine enge Kontur ist also eine enge Tradition.

  • Position
  • zugelassene Abweichung

A · Das Göttliche

AchsePositionWert±σ
A1 Göttliche Wirklichkeitnichts über das Natürliche hinauseine göttliche Wirklichkeit existiert gewissnichts über das Natürliche hinausSartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.080.10
A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnungein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kannunpersönliches Prinzip oder unpersönliche OrdnungSartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.050.06
A3 Vielheitstreng einesviele Mächte und Geisterstreng einesSartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.030.04
A4 Ortgänzlich jenseits der Weltganz in ihr gegenwärtigeher „gänzlich jenseits der Welt“Sartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.200.15

B · Wissen und Autorität

AchsePositionWert±σ
B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehendVernunft und unmittelbare ErfahrungVernunft und unmittelbare ErfahrungSartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.950.04
B2 Lesart heiliger Textewörtlich und bindendmetaphorisch, oder gar kein Textmetaphorisch, oder gar kein TextSartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.920.06
B3 Institutionelle AutoritätKlerus und Tradition entscheidendas eigene Gewissen entscheidetdas eigene Gewissen entscheidetSartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.980.02

C · Selbst und Bestimmung

AchsePositionWert±σ
C1 Fortbestand des Selbstendet mit dem Todbesteht in irgendeiner Form fortendet mit dem TodSartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.050.06
C2 Gestalt der Zeitein Leben, dann das Gerichtzyklische Wiederkehrein Leben, dann das GerichtSartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.080.08
C3 Die menschliche Lagegefallen und auf Rettung angewiesenunwissend, aber im Grunde heileher „unwissend, aber im Grunde heil“Sartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.720.16

D · Praxis

AchsePositionWert±σ
D1 Weg zum höchsten Gutals Gnade geschenktdurch Anstrengung oder Einsicht erlangtdurch Anstrengung oder Einsicht erlangtSartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.980.02
D2 Stellenwert des Ritualswesentlich und vorgeschriebenfreigestellt oder nicht vorhandenfreigestellt oder nicht vorhandenSartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.920.06
D3 Der Körperzu zügelnzu feierneher „zu feiern“Sartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.680.16

E · Welt und andere

AchsePositionWert±σ
E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer Wegviele gültige Wegeeher „viele gültige Wege“Sartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.780.14
E2 Ursprung des Kosmosein gewollter Aktanfangslos oder natürlichanfangslos oder natürlichSartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.950.04
E3 Ort der Zugehörigkeitein Volk, ererbteine persönliche Entscheidungeine persönliche EntscheidungSartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.950.04
E4 Stellung der NaturSchöpfung, zum Gebrauch gegebenbeseelt und selbst heiligzwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“Sartre, Existentialism is a Humanism; de Beauvoir, The Ethics of Ambiguity0.380.18

Weiterführende Lektüre

Verglichen mit

Und wo stehen Sie?

Der Fragebogen verortet Ihre eigenen Antworten auf denselben siebzehn Achsen und zeigt, wie nah Sie dieser Tradition und 64 weiteren stehen. Jetzt ausfüllen — acht bis vierzehn Fragen, und nichts wird übertragen.