Christentum · macro
Ostorthodoxie
Teilt den katholischen Bekenntniskern, liest das Heil aber als Theosis — wirkliche Teilhabe an den göttlichen Energien — und nicht als Rechtsakt. Entsprechend immanenter, asketischer und weniger daran interessiert, zu definieren, was sie nicht definieren musste.
Was sie ungewöhnlich macht
Die Achsen, auf denen diese Tradition am weitesten von der Mitte der Matrix entfernt liegt — also die Positionen, die sie tatsächlich auszeichnen.
- E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer WegWeiter in Richtung „ein einziger wahrer Weg“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- E2 Ursprung des Kosmosein gewollter AktWeiter in Richtung „ein gewollter Akt“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehendWeiter in Richtung „offenbart und feststehend“ als die meisten Traditionen der Matrix.
- C3 Die menschliche Lageeher „gefallen und auf Rettung angewiesen“Weiter in Richtung „gefallen und auf Rettung angewiesen“ als die meisten Traditionen der Matrix.
Alle siebzehn Positionen
Jede Zelle trägt eine Mitte, eine Streuung — wie viel innere Abweichung die Tradition tatsächlich zulässt — und die Quelle, auf der die Position beruht. Sie sind mit einer nicht einverstanden? Sagen Sie es; Korrekturen sind öffentlich und werden festgehalten.
Dieselben siebzehn Werte als eine einzige Form, im Uhrzeigersinn ab A1 oben gelesen. Die Kontur ist, wo die Tradition liegt; das breitere Band darum ist die Abweichung, die sie tatsächlich zulässt — eine enge Kontur ist also eine enge Tradition.
- Position
- zugelassene Abweichung
A · Das Göttliche
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| A1 Göttliche Wirklichkeitnichts über das Natürliche hinaus → eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss | eine göttliche Wirklichkeit existiert gewissConfession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 1.00 | 0.03 |
| A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung → ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann | ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kannConfession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.95 | 0.05 |
| A3 Vielheitstreng eines → viele Mächte und Geister | eher „streng eines“Confession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.18 | 0.10 |
| A4 Ortgänzlich jenseits der Welt → ganz in ihr gegenwärtig | zwischen „gänzlich jenseits der Welt“ und „ganz in ihr gegenwärtig“Confession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.62 | 0.12 |
B · Wissen und Autorität
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehend → Vernunft und unmittelbare Erfahrung | offenbart und feststehendConfession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.12 | 0.09 |
| B2 Lesart heiliger Textewörtlich und bindend → metaphorisch, oder gar kein Text | eher „wörtlich und bindend“Confession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.30 | 0.13 |
| B3 Institutionelle AutoritätKlerus und Tradition entscheiden → das eigene Gewissen entscheidet | Klerus und Tradition entscheidenConfession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.05 | 0.06 |
C · Selbst und Bestimmung
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| C1 Fortbestand des Selbstendet mit dem Tod → besteht in irgendeiner Form fort | besteht in irgendeiner Form fortConfession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.98 | 0.02 |
| C2 Gestalt der Zeitein Leben, dann das Gericht → zyklische Wiederkehr | ein Leben, dann das GerichtConfession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.02 | 0.03 |
| C3 Die menschliche Lagegefallen und auf Rettung angewiesen → unwissend, aber im Grunde heil | eher „gefallen und auf Rettung angewiesen“Confession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.28 | 0.12 |
D · Praxis
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| D1 Weg zum höchsten Gutals Gnade geschenkt → durch Anstrengung oder Einsicht erlangt | eher „als Gnade geschenkt“Confession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.32 | 0.12 |
| D2 Stellenwert des Ritualswesentlich und vorgeschrieben → freigestellt oder nicht vorhanden | wesentlich und vorgeschriebenConfession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.03 | 0.04 |
| D3 Der Körperzu zügeln → zu feiern | eher „zu zügeln“Confession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.22 | 0.12 |
E · Welt und andere
| Achse | Position | Wert | ±σ |
|---|---|---|---|
| E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer Weg → viele gültige Wege | ein einziger wahrer WegConfession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.14 | 0.12 |
| E2 Ursprung des Kosmosein gewollter Akt → anfangslos oder natürlich | ein gewollter AktConfession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.02 | 0.03 |
| E3 Ort der Zugehörigkeitein Volk, ererbt → eine persönliche Entscheidung | eher „ein Volk, ererbt“Confession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.35 | 0.14 |
| E4 Stellung der NaturSchöpfung, zum Gebrauch gegeben → beseelt und selbst heilig | zwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“Confession of Dositheus (1672) and the Philokalia | 0.52 | 0.14 |
Weiterführende Lektüre
- The Philokalia, vol. 1 — Die asketische Tradition, die D3 zur Zucht und A4 zugleich zur Immanenz zieht.
- Lossky, The Mystical Theology of the Eastern Church — Die Unterscheidung von Wesen und Energien, und genau das misst A4 hier.
Verglichen mit
Der Fragebogen verortet Ihre eigenen Antworten auf denselben siebzehn Achsen und zeigt, wie nah Sie dieser Tradition und 64 weiteren stehen. Jetzt ausfüllen — acht bis vierzehn Fragen, und nichts wird übertragen.