Christentum · branch

Täufertum (Mennoniten, Amische, Hutterer)

Glaube als frei gewählte erwachsene Bindung, vollzogen in einer abgesonderten Gemeinschaft — Taufe auf Bekenntnis, nicht auf Geburt. Nachfolge und Gewaltlosigkeit sind die Substanz; es unterscheidet die Gemeinde, nicht der Klerus.

Was sie ungewöhnlich macht

Die Achsen, auf denen diese Tradition am weitesten von der Mitte der Matrix entfernt liegt — also die Positionen, die sie tatsächlich auszeichnen.

C3 Die menschliche Lageeher „gefallen und auf Rettung angewiesen“Weiter in Richtung „gefallen und auf Rettung angewiesen“ als die meisten Traditionen der Matrix.
E2 Ursprung des Kosmosein gewollter AktWeiter in Richtung „ein gewollter Akt“ als die meisten Traditionen der Matrix.
C2 Gestalt der Zeitein Leben, dann das GerichtWeiter in Richtung „ein Leben, dann das Gericht“ als die meisten Traditionen der Matrix.
B2 Lesart heiliger Texteeher „wörtlich und bindend“Weiter in Richtung „wörtlich und bindend“ als die meisten Traditionen der Matrix.

Alle siebzehn Positionen

Jede Zelle trägt eine Mitte, eine Streuung — wie viel innere Abweichung die Tradition tatsächlich zulässt — und die Quelle, auf der die Position beruht. Sie sind mit einer nicht einverstanden? Sagen Sie es; Korrekturen sind öffentlich und werden festgehalten.

Dieselben siebzehn Werte als eine einzige Form, im Uhrzeigersinn ab A1 oben gelesen. Die Kontur ist, wo die Tradition liegt; das breitere Band darum ist die Abweichung, die sie tatsächlich zulässt — eine enge Kontur ist also eine enge Tradition.

Position
zugelassene Abweichung

A · Das Göttliche

Achse	Position	Wert	±σ
A1 Göttliche Wirklichkeitnichts über das Natürliche hinaus → eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss	eine göttliche Wirklichkeit existiert gewissSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	1.00	0.03
A2 Personhaftigkeitunpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung → ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann	ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kannSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.94	0.05
A3 Vielheitstreng eines → viele Mächte und Geister	streng einesSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.05	0.05
A4 Ortgänzlich jenseits der Welt → ganz in ihr gegenwärtig	zwischen „gänzlich jenseits der Welt“ und „ganz in ihr gegenwärtig“Schleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.50	0.13

B · Wissen und Autorität

Achse	Position	Wert	±σ
B1 Quelle der Wahrheitoffenbart und feststehend → Vernunft und unmittelbare Erfahrung	eher „offenbart und feststehend“Schleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.18	0.11
B2 Lesart heiliger Textewörtlich und bindend → metaphorisch, oder gar kein Text	eher „wörtlich und bindend“Schleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.18	0.10
B3 Institutionelle AutoritätKlerus und Tradition entscheiden → das eigene Gewissen entscheidet	zwischen „Klerus und Tradition entscheiden“ und „das eigene Gewissen entscheidet“Schleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.48	0.15

C · Selbst und Bestimmung

Achse	Position	Wert	±σ
C1 Fortbestand des Selbstendet mit dem Tod → besteht in irgendeiner Form fort	besteht in irgendeiner Form fortSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.96	0.04
C2 Gestalt der Zeitein Leben, dann das Gericht → zyklische Wiederkehr	ein Leben, dann das GerichtSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.02	0.02
C3 Die menschliche Lagegefallen und auf Rettung angewiesen → unwissend, aber im Grunde heil	eher „gefallen und auf Rettung angewiesen“Schleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.18	0.12

D · Praxis

Achse	Position	Wert	±σ
D1 Weg zum höchsten Gutals Gnade geschenkt → durch Anstrengung oder Einsicht erlangt	zwischen „als Gnade geschenkt“ und „durch Anstrengung oder Einsicht erlangt“Schleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.38	0.14
D2 Stellenwert des Ritualswesentlich und vorgeschrieben → freigestellt oder nicht vorhanden	zwischen „wesentlich und vorgeschrieben“ und „freigestellt oder nicht vorhanden“Schleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.48	0.15
D3 Der Körperzu zügeln → zu feiern	eher „zu zügeln“Schleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.20	0.12

E · Welt und andere

Achse	Position	Wert	±σ
E1 Ausschließlichkeitein einziger wahrer Weg → viele gültige Wege	eher „ein einziger wahrer Weg“Schleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.28	0.14
E2 Ursprung des Kosmosein gewollter Akt → anfangslos oder natürlich	ein gewollter AktSchleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.02	0.03
E3 Ort der Zugehörigkeitein Volk, ererbt → eine persönliche Entscheidung	eher „eine persönliche Entscheidung“Schleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.82	0.10
E4 Stellung der NaturSchöpfung, zum Gebrauch gegeben → beseelt und selbst heilig	zwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“Schleitheim Confession (1527) and Dordrecht Confession (1632)	0.45	0.15

Weiterführende Lektüre

The Schleitheim Confession (1527) — Gläubigentaufe und Absonderung — der E3-Wert von 0,82 in einem einzigen Dokument.
Yoder, The Politics of Jesus — Warum die Nachfolge D1 weit über den protestantischen Normalwert hebt.

Verglichen mit

Und wo stehen Sie?

Der Fragebogen verortet Ihre eigenen Antworten auf denselben siebzehn Achsen und zeigt, wie nah Sie dieser Tradition und 64 weiteren stehen. Jetzt ausfüllen — acht bis vierzehn Fragen, und nichts wird übertragen.