Beide Christentum — worin sie sich trennen
Zeugen Jehovas und Progressives Christentum
Nahe Verwandte, und genau deshalb sind die 8 Achsen, auf denen sie abweichen, der interessante Teil. Mittlerer Abstand über alle siebzehn Achsen: 0.43 (0 hieße identisch).
Streng unitarisch, streng wörtlich und organisatorisch ungewöhnlich stark geführt. Lehnen die unsterbliche Seele rundweg ab: Die Toten sind ohne Bewusstsein und werden durch die Auferstehung wiederhergestellt, weshalb C1 in der Mitte der Skala liegt und nicht am christlichen Höchstwert.
Behält Praxis, Erzählung und Ethik und liest die Metaphysik als Metapher. Die Schrift ist menschliches Zeugnis und kein Diktat, andere Wege gelten als wirklich gültig, und worum es geht, ist, wie Sie jetzt leben.
Worin sie übereinstimmen
C1 Fortbestand des Selbst
Beide liegen bei zwischen „endet mit dem Tod“ und „besteht in irgendeiner Form fort“ — ein Abstand von 0.03.
A3 Vielheit
Beide liegen bei streng eines — ein Abstand von 0.08.
C2 Gestalt der Zeit
Beide liegen bei ein Leben, dann das Gericht — ein Abstand von 0.08.
E3 Ort der Zugehörigkeit
Beide liegen bei eher „eine persönliche Entscheidung“ — ein Abstand von 0.08.
Worin sie sich trennen
E1 Ausschließlichkeit
Zeugen Jehovas: ein einziger wahrer Weg. Progressives Christentum: viele gültige Wege. Ein Abstand von 0.88 auf einer Achse, die von „ein einziger wahrer Weg“ bis „viele gültige Wege“ reicht.
B2 Lesart heiliger Texte
Zeugen Jehovas: wörtlich und bindend. Progressives Christentum: metaphorisch, oder gar kein Text. Ein Abstand von 0.82 auf einer Achse, die von „wörtlich und bindend“ bis „metaphorisch, oder gar kein Text“ reicht.
B3 Institutionelle Autorität
Zeugen Jehovas: Klerus und Tradition entscheiden. Progressives Christentum: eher „das eigene Gewissen entscheidet“. Ein Abstand von 0.78 auf einer Achse, die von „Klerus und Tradition entscheiden“ bis „das eigene Gewissen entscheidet“ reicht.
B1 Quelle der Wahrheit
Zeugen Jehovas: offenbart und feststehend. Progressives Christentum: eher „Vernunft und unmittelbare Erfahrung“. Ein Abstand von 0.73 auf einer Achse, die von „offenbart und feststehend“ bis „Vernunft und unmittelbare Erfahrung“ reicht.
C3 Die menschliche Lage
Zeugen Jehovas: gefallen und auf Rettung angewiesen. Progressives Christentum: eher „unwissend, aber im Grunde heil“. Ein Abstand von 0.65 auf einer Achse, die von „gefallen und auf Rettung angewiesen“ bis „unwissend, aber im Grunde heil“ reicht.
A4 Ort
Zeugen Jehovas: eher „gänzlich jenseits der Welt“. Progressives Christentum: eher „ganz in ihr gegenwärtig“. Ein Abstand von 0.62 auf einer Achse, die von „gänzlich jenseits der Welt“ bis „ganz in ihr gegenwärtig“ reicht.
D3 Der Körper
Zeugen Jehovas: eher „zu zügeln“. Progressives Christentum: eher „zu feiern“. Ein Abstand von 0.54 auf einer Achse, die von „zu zügeln“ bis „zu feiern“ reicht.
A2 Personhaftigkeit
Zeugen Jehovas: ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann. Progressives Christentum: zwischen „unpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung“ und „ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann“. Ein Abstand von 0.44 auf einer Achse, die von „unpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung“ bis „ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann“ reicht.
Alle siebzehn Achsen
| Achse | Zeugen Jehovas | Progressives Christentum | Abstand |
|---|---|---|---|
| A1 Göttliche Wirklichkeit | eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss | zwischen „nichts über das Natürliche hinaus“ und „eine göttliche Wirklichkeit existiert gewiss“ | 0.38 |
| A2 Personhaftigkeit | ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann | zwischen „unpersönliches Prinzip oder unpersönliche Ordnung“ und „ein personhaftes Gegenüber, das man ansprechen kann“ | 0.44 |
| A3 Vielheit | streng eines | streng eines | 0.08 |
| A4 Ort | eher „gänzlich jenseits der Welt“ | eher „ganz in ihr gegenwärtig“ | 0.62 |
| B1 Quelle der Wahrheit | offenbart und feststehend | eher „Vernunft und unmittelbare Erfahrung“ | 0.73 |
| B2 Lesart heiliger Texte | wörtlich und bindend | metaphorisch, oder gar kein Text | 0.82 |
| B3 Institutionelle Autorität | Klerus und Tradition entscheiden | eher „das eigene Gewissen entscheidet“ | 0.78 |
| C1 Fortbestand des Selbst | zwischen „endet mit dem Tod“ und „besteht in irgendeiner Form fort“ | zwischen „endet mit dem Tod“ und „besteht in irgendeiner Form fort“ | 0.03 |
| C2 Gestalt der Zeit | ein Leben, dann das Gericht | ein Leben, dann das Gericht | 0.08 |
| C3 Die menschliche Lage | gefallen und auf Rettung angewiesen | eher „unwissend, aber im Grunde heil“ | 0.65 |
| D1 Weg zum höchsten Gut | eher „als Gnade geschenkt“ | zwischen „als Gnade geschenkt“ und „durch Anstrengung oder Einsicht erlangt“ | 0.28 |
| D2 Stellenwert des Rituals | eher „wesentlich und vorgeschrieben“ | zwischen „wesentlich und vorgeschrieben“ und „freigestellt oder nicht vorhanden“ | 0.24 |
| D3 Der Körper | eher „zu zügeln“ | eher „zu feiern“ | 0.54 |
| E1 Ausschließlichkeit | ein einziger wahrer Weg | viele gültige Wege | 0.88 |
| E2 Ursprung des Kosmos | ein gewollter Akt | zwischen „ein gewollter Akt“ und „anfangslos oder natürlich“ | 0.36 |
| E3 Ort der Zugehörigkeit | eher „eine persönliche Entscheidung“ | eher „eine persönliche Entscheidung“ | 0.08 |
| E4 Stellung der Natur | zwischen „Schöpfung, zum Gebrauch gegeben“ und „beseelt und selbst heilig“ | eher „beseelt und selbst heilig“ | 0.27 |
Die Positionen von Zeugen Jehovas stützen sich vor allem auf Watch Tower doctrinal publications and the New World Translation; die von Progressives Christentum auf Borg, Spong and the Center for Progressive Christianity’s Eight Points. Die Quellen je Zelle stehen auf der Seite der jeweiligen Tradition.
Der Fragebogen verortet Ihre Antworten auf denselben Achsen und ordnet alle 65 Traditionen nach Nähe. Jetzt ausfüllen.